Многие девушки в наши дни не верят в возможность выйти замуж, не вступая в сексуальные отношения до брака.
Маше 30 лет. Недавно она начала встречаться с Денисом – симпатичным ровесником. Главный вопрос, который мучает сейчас Машу, – что же делать со свой церковной жизнью, когда начнется секс. В том, что секс неизбежно начнется в ближайшие несколько недель или пару месяцев, Маша не сомневается. Ведь по-другому в наши дни не бывает: если влюбленная пара один раз сходила в кино, в другой раз, держась за руки, покаталась на роликах, то дальнейшее развитие отношений без постели просто невозможно себе представить.
– Маша, а почему ты считаешь, что секс с Денисом в ближайшее время неизбежен?
– Потому что иначе он меня не поймет!
Совет
Маша влюблена в Дениса и хотела бы выйти за него замуж. То есть закономерным продолжением их романа ей представляется брак. Но брак – это непрерывное, постоянное общение, это искусство понимать друг друга, в котором супруги не перестают упражняться и совершенствоваться. А как можно отправляться «в разведку», в путешествие длиною в жизнь с тем, кто говорит на другом языке? С тем, кто вас не понимает и даже не пытается этого сделать?
Представьте себе, что вы много лет кропотливо, с большой любовью строили некое прекрасное здание. Собственными руками клали кирпичик к кирпичику. Выбирали оконные рамы, межкомнатные двери и шторы, гармонирующие с обоями. Разбили под окном клумбу с розами и посадили сирень. Вложили в это дело все свое сердце. А потом к вам в гости приходит некий симпатичный новый знакомый и просит, чтобы вы этот дом облили бензином и сожгли. Ну, ему прикольно посмотреть, как оно горит. Еще над углями потом можно будет ручки погреть, шашлычок пожарить. И если ему пожар понравится, то, может быть, он даже захочет с вами встретиться во второй раз. Вы ведь знаете, что этот гость услышит от вас в ответ.
Духовная жизнь человека, который действительно живет духовной жизнью – молится, кается в грехах, посещает богослужения, регулярно причащается, постится, а не просто воспринимает религию как некоторую общественно-политическую идею, а собрания верующих – как интересную тусовку, выстраивается не за один день и действительно очень большой труд. И для этого человека тяжелый, смертный грех, такой, как, например, блуд, – это катастрофа, не оставляющая от выстроенного им здания камня на камне. После блудного греха молитва не получается, к причастию не допускают, вместо радости от праздничного богослужения приходит боль. Поверьте, верующие люди отказываются от внебрачного секса отнюдь не потому, что ломаются, а потому, что им реально есть что терять.