Искусство позитивного мышления (Джьотирмайянанда) - страница 41

Измените свое мышление

Следующая йога, раджа-йога, описывает искусство изменения уровня и качества человеческого мышления. Если раньше ваш ум выполнял функцию мастерской, бессменно работающей на «дьявола рассредоточенности», то теперь вы начинаете преобразовывать его в алтарь, работающий на «божество созерцательности». Вы обучаетесь тому, как контролировать мысли, и через концентрацию и медитацию входите в самые глубины самого себя. Ваша эгоистическая воля трансформируется философским камнем самадхи (сверхсознания) в Божественную Волю, действующую во всеобщее благо.

Измените эмоциональную сторону своей жизни

Бхакти-йога, в свою очередь, представляет собой искусство преобразования душевных переживаний в поток Божественной Любви. Вместо того, чтобы попадать в широко расставленные сети привязанности и слепого увлечения «во имя любви», вы начинаете открывать для себя Любовь Высшего Я – Духа Божьего, являющуюся основой и источником всех видов и всех проявлений человеческой любви, известных в этом относительном мире. «Ради Высшего Я любят всё». Эта истина Упанишад постигается через бхакти-йогу. Вы наслаждаетесь непреходящей духовной любовью. Душа сливается с Самим Богом, наслаждаясь вечным потоком сладости. Чувства земной любви, протекавшие подобно мутному потоку по болотистой местности, теперь превращаются в серебристую реку свободы, впадающую в Океан Блаженства.

От интеллекта – к интуиции

И, наконец, джняна-йога обучает вас искусству преобразования интеллекта в интуицию. Это завершающая ступень в процессе интеграции личности. Слушая священные писания под руководством духовного наставника, вникая в их суть и размышляя над истинами, в них содержащимися, мудрый подвижник полностью пересматривает понимание сути своего «я», радикально переосмысливает его подлинность. Видение себя как «плоти и крови» вытесняется осознанием себя как «Вселенского Я». Вместо того, чтобы бежать вдогонку своим желаниям, порождаемым эгоистическим видением, подвижник подвергает сомнению саму идею существования эго, приходя к осознанию его призрачности. Обнаружив, что ощущение себя как «я» – это блуждающий призрак во тьме невежества, он пробуждается от сна иллюзии и видит себя по сути Божественным Я, свободным от всяких желаний и стремлений.

Интуитивное знание – это огонь, пожирающий корни всех дурных человеческих привычек и наклонностей. Философский камень довершает процесс трансформации на каждом уровне существования. Душа трансформируется в Божественное Я, и тело человека становится храмом Божьим.