Искусство позитивного мышления (Джьотирмайянанда) - страница 51

. Через обладание он учится служить человечеству, зная, что все это принадлежит Господу. В таком случае человек может обладать всем и в то же время жить предельно просто.

Внешняя состоятельность и внутренняя простота

Этого принципа придерживались в своей жизни многие великие личности. Будучи богатыми, состоятельными людьми, они вели простой образ жизни. В XVI–XVII веках в Индии было немало великих царей. Один из них, магометанский правитель Нашруддин Али, снискал известность своей неприхотливостью и простотой в личной жизни. Его жена занималась ткацким делом, а сам он вел конторские дела. В свободное от царских обязанностей время они сами зарабатывали себе на хлеб насущный.

Однажды его жена обожгла огнем пальцы и с упреком крикнула Али: «Почему ты не возьмешь из казны денег, чтобы мы, наконец, зажили лучше?» На это он лишь возразил ей, что казна не является его собственностью, что она – достояние его подданных, а его права распространяются лишь на то, чтобы самому зарабатывать себе деньги. Его простота не была направлена на Самопознание, однако подспудно она приближала царя к нему. Движение в сторону Самопознания будет иметь место везде, где провозглашается и одобряется идеал отчужденности от материальных благ и связанной с ними усложненности жизни. Этот идеал постепенно приведет к простому образу жизни – когда она не обременена тревогой, страхом и вечной суетой.

В тот момент, когда люди приобретают что-то лучшее, более дорогое, они начинают бояться потерять эту вещь. Те, кто имеет меньше, находятся в этом смысле в большей безопасности – что им особенно терять? И наоборот, чем больше люди имеют, тем в большей опасности они находятся. Однако, как уже объяснялось, это не относится к рассудительным и вдумчивым людям – они могут иметь все, что угодно, и при этом быть выше того, чем обладают.

Другой пример простоты. В XIX веке в Бенгалии жил один великий человек по имени Ишвар Чандра Сагар. Он прославился и получил широкую известность благодаря своим удивительным качествам. Однажды, возвращаясь ночью домой на поезде, он вышел на остановке из купе и услышал голос женщины, зовущий кули (носильщика), чтобы поднести ее багаж. Но в такое время суток ни одного носильщика не оказалось, и Ишвар Чандра Сагар, быстренько сняв тюрбан и придав себе вид кули, предстал перед ней со словами: «Я здесь». Женщина спросила о том, сколько он возьмет за работу. «Сколько дадите», – последовал ответ. Взяв ее пожитки, он отнес их к экипажу. Вежливо откланявшись, он повернулся и был таков, не взяв с женщины ни единой монеты.