Вот кто-то освободился от тревоги и страха, избавился от вредных привычек, от пристрастия к азартным играм, курению, алкоголю или наркотикам. Можно сказать, что его душа освободилась от гнездившегося в ней зла. Говоря языком Библии, человек освободился от нечистого духа, мучившего его, возможно, не один десяток лет. Он радуется своему освобождению, ощущает в душе праздник. Радуется и не знает, что ждёт его завтра, а завтра, если Богу будет угодно, всё будет хорошо. А может и нет. Иисус говорит: «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит [его] незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого» (Матф. 12:43–45).
Избавившись от нечистого духа, человек обретает свободу, ощущает радость. Но если он не обрёл достаточной зрелости, его радость может легко перейти в эйфорию. Мало кто из вновь пришедших к вере серьёзно задумывается над тем, для чего верующему человеку нужно смирение, и почему началом мудрости является страх Господень.
Иисус говорит Своим ученикам: «Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби» (Матф. 10:16). И хоть порой мы бываем просты, как голуби, но вот мудрости нам часто не хватает. Той мудрости, которая начинается со страха потерять присутствие Того, Кто хранит нас от зла.
Первая победа над своими пороками обычно даётся человеку относительно легко. Эта победа может произойти при помощи психолога или от чтения духовной литературы, благодаря молитвам наших родителей или друзей и даже благодаря йоговским упражнениям. А всё, что нам легко достаётся мы, к сожалению, не ценим и легко теряем. И однажды человек, освободившийся от своих пристрастий, в погоне за мнимыми удовольствиями может с лёгкостью совершить какой-то роковой компромисс, немного отступить от своих принципов, слегка нарушить какие-то заповеди. Бог же, заключая с нами Завет, способен нам помогать лишь при условии, если мы соблюдаем Его заповеди.
Но подобно тому, как трёхлетнему малышу трудно понять, почему нельзя переходить улицу на красный сигнал светофора, так и нам порой трудно понять, для чего нужно выполнять те или иные Божьи наставления, почему, к примеру, нужно прощать своих врагов и при необходимости «подставлять другую щёку». На фронте если командир запрещает высовываться из окопов, то это потому, что нарушитель рискует получить вражескую пулю. Так и в мирной жизни – человек, пошедший на какой-то компромисс с совестью, рискует серьёзно пострадать, потерять благодать и открыть двери своей души семи нечистым духам, о которых предупреждает Христос. Без нашего же согласия эти духи никогда не смогут нами овладеть.