Замечание второе. Скорость размеренного конского шага – 7 км/час. И идти таким шагом монгольскому коню 4 часа с седоком, а 4 налегке – это просто естественный образ жизни. Итого: 55 км в сутки – это минимум того, что может проходить легкая конница без обозов по более или менее ровной земле лугов, леса, холмов. Расслабленный и в спешке даже неоправданный минимум. Умножь на 10–11 часов – будет 75 км в сутки. И это тоже щадящий для недельного форсированного марша режим. Добавляем время на переправы и неудобья. 60 км в сутки отдай и не греши – ну медленнее уже просто некуда. Это – шагом. И если ковырять в носу и подремывать.
Да по 40 верст в сутки пехота всю жизнь ходила с античных времен! По 110 верст в сутки конница на маршах в Гражданскую войну делала!
То есть. 500 верст по русской территории можно пройти за 3 дня, если реально гнать коней. За 4 дня, если не мешкать и поторапливаться. За семь дней, если ехать вовсе не торопясь, шагом, размеренно-ежедневно. Больший срок означает, что таки уже никто никуда не торопился.
Если же пути 400 верст – и того быстрее.
А Тохтамыш сильно торопился.
Татары не чинили никакого зла Великому княжеству Суздальско-Нижегородскому. И Великому княжеству Тверскому. А также Великому Рязанскому (об его несчастьях – отдельный сказ).
Удельное княжество Ростовское, а равно княжество Ярославское с его собственными уделами от татар не пострадали и вообще их не видели.
Также каратели не заинтересовались Новгородской Республикой и Псковским господарством.
Подход их был сугубо дифференцированный, никаких огульных обвинений.
Они конкретно не одобрили Великое княжество Владимирское и Московское. И наказали его согласно этике и политике текущего момента, то есть конца XIV века.
Ничего личного – это только бизнес.
Не пострадал ни один – ни один – князь. Ни удельный, ни тем более великий.
То есть. Положение дел в Московском княжестве, которым Тохтамыш был недоволен, не рассматривалось как акция государственного неповиновения. Как непокорность региональных властей центральной власти. Как строптивость местного административного аппарата, который надо перетряхнуть и отремонтировать, чтоб он не наломал дров и впредь не выходил из-под контроля.
Происшедшее расценивалось как неподобающее поведение подчиненных, масс, народа. Как отказ населения подчиняться местной администрации. Как тяжкое преступление, предательство – не исполнять свой вассальный долг перед законными повелителями!
Вот он и вырезал-разорял города и округи. Это естественно и закономерно – Великая Яса утверждала коллективную ответственность за преступления (как люди, кстати, всегда практически и полагали).