которого — панты — содержат лекарственное вещество, известное
в китайской медицине уже несколько тысяч лет. И теперь это
лекарство — пантокрин — очень ценится медицинской наукой и
широко применяется.
На восточном склоне Большого Хингана, кроме бродячих
орочон, расселились дауры. Они жили оседло, занимались
хлебопашеством. Многие орочоны попадали к ним в кабалу. Дауры
заставляли кабальных орочон охотиться артелями, снабжали их -порохом
и свинцом.
Перевалив через Хинган, на его западные склоны, орочоны
охотятся 0се лето и осень в горах, а дауры забирают себе всех
убитых зверей, в особенности дорогие панты. Охотники-орочоны
взамен получают от дауров просо для питания, порох и свинец для
промысла.
* * *
Поднимаясь вверх по течению Гани, экспедиция дошла до
впадения в нее притока Экена. Шли без всяких проводников.
Забирались в такие непроходимые топи и чащи, откуда трудно было вы-
браться. Дно долины Экена покрыто торфянистым черноземом,
местами заболоченным, и все изрыто норами кротов, в которые то и
дело проваливались ноги лошадей. Даже когда пытались итти
повыше, по пологим склонам этой реки, тоже нередко попадали на
заболоченные места.
Наконец, на пятый день пути, перед усталыми, измученными
путешественниками показалась маленькая деревушка. В ней жили
оседлые орочоны. Деревушка называлась Олочи. От жителей
узнали, что отсюда есть дорога в Мэргень. Правда, это была не дорога,
а едва намеченная тропа. Но весть эта была радостной: значит,
экспедиция не сбилась с направления, хотя двигалась только по
компасу.
Первая задача — найти старую китайскую дорогу, идущую в
город Мэргень — была счастливо достигнута. Дальше уж было
ясно, что они придут в населенные места, как бы ни было трудно
на новом пути.
Радость была так велика, что хотелось салютовать из ружей,
кричать «ура». Но у Кропоткина и его товарищей не было никакого
оружия. Он раз навсегда решил путешествовать даже в самых
диких местах без всякого оружия. Кропоткин считал, что вид
вооруженного пришельца всегда раздражает местных людей, они
должны подозревать его в нечестных намерениях, а человек без
оружия располагает к доверию. И Кропоткин ни разу не ошибся в
своем расчете: его везде встречали дружески. Отсталые, даже почти
совсем дикие люди, орочоны встретили его приветливо, радушно.
Кропоткин доброжелательно относился к простым людям, уважал
их человеческое достоинство. Он никогда не смотрел на диких
кочевников как на низшие создания. Из своих путешествий он
вынес убеждение, что все отсталые племена Сибири и Дальнего
Востока не только способны к культуре, но и очень одаренные