Принципы современной российской гражданственности строятся на конституционных положениях, по которым каждый гражданин обладает неотъемлемыми естественными правами в соответствии с общепризнанными принципами и нормами международного права, что отражено в Конституции Российской Федерации. Но власть и Конституция в России имеют один источник легитимности – многонациональный народ Российской Федерации. Следовательно, государство начинается с солидарности, общности воли проживающих в стране народов, объединенных исторически в единое государство. Отсюда взаимосвязь и взаимообусловленность коллективных и индивидуальных прав человека – гражданина России. Общинное, коллективистское обоснование прав и свобод человека и гражданина важно для многонациональной страны. И регионы России – это не только политико-правовые субъекты Федерации, но и сообщество конкретных этнонациональных общин. Российский гражданин сохраняет, таким образом, право возвыситься над частной волей, объединиться и идентифицировать себя с конкретным этнонациональным сообществом.
Целое больше, чем его части, но по своей самобытной сущности каждая из частей равнозначна [целому].
«Бытие и становление должны рассматриваться не как противоположности, противоречащие друг другу, а как два соотнесенных аспекта реальности»[507]. Это принципиально важно при рассмотрении идентичности россиян.
В Российской Федерации важно гармонизировать этнонациональную и гражданскую идентичность, не пытаться их противопоставлять и тем более не превращать гражданство в ассимиляционистскую концепцию, отрицая и свергая этнонации.
Утверждать, что «для гражданина России главным является не этническое происхождение, а ощущение своей принадлежности в единому демократическому Российскому государству и российской гражданской политической нации» – это старое фразерство прицепленное к новым лозунгам. Что главное и не главное определяет сам человек, исходя из своего самочувствия. Но подобные попытки «в два прыжка перепрыгнуть пропасть» приводят к тому, что можно вновь оказаться в пропасти.
Французская, американская политические концепции статуса государственной нации без этнонационального многообразия не только не подходят для России, но и уже свергаются практикой развития в самих этих странах.
Мир меняется, и в сторону возрастания многонациональности, необходимости учета прав большинства и меньшинства в одинаковой степени. Идеи равноправия и солидарности, паритета интересов и партнерства становятся базовыми для многонациональных государств и глобального мира.