Именно
сознательный приём энергии,
сознательная её ассимиляция и
сознательное использование её отличают посвящённого от остальных людей. Естественно, что это желанное сознание имеет много степеней. Что посвящённый получает от энергии Первого Луча, так это приток второго аспекта этого Луча, - яркий свет, который мгновенно и со всей ясностью показывает ему намерение, стоящее за тем, что медленно раскрывается на Земле. Он впервые видит это полностью. Во время четвёртого посвящения он отзывается на третий аспект этого Луча, аспект разрушения, который отнимает у него всё и, в конце концов, навсегда разрушает всё то, что удерживало его в трёх мирах человеческой активности. Так достигается гармония через конфликт, и успех индивидуального посвящённого служит залогом конечного успеха мирового ученика.
Рассматривая действие этого Луча при пятом посвящении, нужно иметь в виду, что в одном из предыдущих воплощений ученик прошёл Посвящение Отречения и в результате конфликта - конфликта, который бушевал тысячи лет и всегда был нацелен на откровение, - установил в себе самом состояние совершенной гармонии. Добившись наконец этой гармонии, можно считать её формой сфокусированной ориентации, подобной правильной фокусировке, необходимой для получения чёткого изображения в объективе фотоаппарата. На всем протяжении множества прожитых учеником жизней подобных моментов было немало, но они были короткими и неустойчивыми, лишь побуждая к превращению устремления в действие. Когда же ученик четвёртого посвящения проходит пятое, то достигнутые им ориентация и фокус переходят в перманентное состояние. Это предваряет совершенно новый цикл духовного опыта - опыта высшей эволюции, - ведущий к тому великому моменту, когда при следующем, шестом, Посвящении Решения он получает откровение семи Путей.
Что касается обыкновенного, рядового человека, то толкающее его устремление (если можно использовать столь необычный оборот) носит материальный характер и ориентировано на успешный прогресс в мире будничной жизни физического плана. Имеет смысл рассматривать желание как низшее выражение устремления. Желание характеризует все многочисленные фазы Пути Эволюции, от желания грубого первобытного дикаря найти пищу и убежище для себя и своего семейства до честолюбивых амбиций современного делового человека достичь высот финансового положения или власти. После достижения этой цели путь к высшей октаве желания (устремлению) нередко может состоять из целого цикла жизней, во время которого желание направляется на творческие искусства. Затем все эти желания и амбиции постепенно претворяются в неуклонно возрастающее сознательное духовное устремление. Тогда человек вступает на Путь Испытаний, а с него и на Путь Ученичества, и по мере роста его духовного желания и столь же устойчивой параллельной ментальной реализации он переходит от посвящения к посвящению, пока не достигает кульминации пятого посвящения.