Как создается образ? Образ творится, рисуется, создается душой, а не умом.
Как отличить образ, который создает ум, от образа, который создает душа?
Образ души видится сразу, без усилий, напряжений и размышлений – так, будто он уже готов. Только вы задались целью создать образ – и уже можете его описать.
Образ, который создает ум, отличается от душевного тем, что для его осознания необходимо время. Например, нужно создать образ чувства страха. Сразу он не открывается. И вы принимаетесь думать, прикидывать, копаться в памяти: как же может выглядеть страх? Начинаете размышлять, перебирать варианты, искать подходящий. Это – признак работы ума.
Душа видит образ сразу. Уму нужно время, чтобы его представить.
Душа живет чувствами, ее образы – живые, дышащие, мудрые.
Ум живет информацией, поэтому его образы безжизненны, бездушны, неподвижны.
Образ души отличается от образа ума, подобно тому как живой человек отличается от своей фотографии. Поймите, мыслеобразы, мыслеформы – это не те образы, которые творит, рождает душа. В мире существует немало технологий, которые работают с образами ума: сознанием, подсознанием, и при этом они добиваются результата. Но результат этот все равно умственный, хотя внешне это определить трудно. Может показаться, что подсознание – это и есть душа. Но это не так, ибо душа – это не подсознание.
В системах, которые работают с умом, используется его главное свойство – насилие, давление, программирование, установки, волевое воздействие. По-другому в этой области и не выйдет. Ибо, по большому счету, там все неживое нужно насильно «оживлять», раскачивать, давить, реанимировать, чтобы фотографии – образы ума – зашевелились и обрели подобие жизни.
Работа с душой – это работа на понимание чувств, как главного ее проявления. Здесь не может быть никакого давления, насилия, установок. В мире души все живое, пульсирующее, чувственное, тонкое, нежное – всякое насилие приносит душевному миру боль и в конечном счете разрушение. В мире ума все неживое, засохшее, неподвижное – и только усилием воли можно привести образы ума в движение.
Человек ума с помощью технологий насилия может приобрести весь мир, иметь здоровье, деньги. Но душа его при этом мертва, и подлинное счастье, богатство, любовь не коснутся его сердца. Человек ума в истинном смысле не живет, он имитирует жизнь. Имитирует главные ее проявления: счастье, богатство, здоровье, любовь.
Человек души может иметь в своем распоряжении все то же самое, что и человек ума. Но это для него не главное, а второстепенное, это лишь оправа для души.