Ребенок не отвечает за свои действия, но взрослый отвечает. Сумасшедший не отвечает за свои действия, но здравомыслящий человек отвечает. Если вы в алкогольном опьянении, и вы не ведете себя сознательно, вы не отвечаете. Но если вы сознательны, если у вас есть способность познания, вы отвечаете за себя.
Сартр где-то высказал мысль о том, что ответственность - это единственное человеческое бремя. Ни одно животное не отвечает. Эволюция отвечает за то, какими стали животные. Животные не отвечают ни за что, а человек отвечает. И поэтому что бы вы ни делали, теперь именно вы будете в ответе за это. Если вы хотите построить ад и отправиться вниз, все зависит от вас. А если вы хотите развиваться, если вы хотите расти и создавать блаженное состояние, все зависит от вас.
Экзистенциалисты сделали очень тонкое отличие, прекрасное, и оно полно смысла. Они говорят, что для животных сущность идет первой, а существование идет вторым, как последующий рост. Это трудно понять, но попытайтесь. Они говорят что у животных, деревьев сущность идет первой, а существование следует за ним. Есть семя: семя, в сущности, есть дерево. Сущность есть, и существование следует за ним. Есть суть, и она должна проявиться, она должна быть выражена. И появляется дерево! Дерево не будет чем-то новым. В каком-то смысле, но и так уже было, и поэтому, на самом деле, семя не имеет свободы. Дерево живет в семени. И дерево также лишено свободы, потому что судьба дерева предначертана семенем. Вот что понимается, когда говорится, что сначала идет сущность, а потом идет существование, суть идет за человеком, а потом идет существование.
С человеком все происходит противоположным образом. Сначала приходит существование, а потом следует сущность. Вы не рождаетесь с каким-то определенным будущим, вам приходится создавать его. Вы рождаетесь, и у вас есть существование, простое существование без сущности. И вы создаете сущность. Таким образом, человек создает самого себя. Дерево создается природой, но человек создает себя сам.
Человек просто рождается как существование без сущности. И потом что бы вы ни делали, составляет вашу сущность. Ваши действия строят вас, а свобода многомерна. Человек может стать всем, чем угодно, или он может ничем не становиться. Он может оставаться просто существованием без сущности, может оставаться телом без души. Душа есть, но она должна быть развита, в определенном смысле.
Гурджиев часто говорил, что у вас нет души, вы без души. И до тех пор, пока вы не создадите ее, как она у вас может появиться? Это выглядит противоречиво с точки зрения всех религиозных техник, но это не так. Когда религия говорит, что все мы - души, это лишь значит, что у всех может быть душа. Такая возможность у человека есть. Вы можете вырасти и стать душой. Если у вас уже есть душа, между вами и семенем не было бы отличия. И если вы не вырастали бы, как семя, и не превращались в дерево, если бы вы не вырастали и не становились человеком, между вами - человеком и всем тем, что ниже человека не было бы отличия.