Самое большее, вы можете предпочесть одно рабство другому, вы просто заменяете одно рабство на другое. Индуисты становятся христианами, а христиане становятся индуистами, они меняются своим рабством. Человек вступает в определенную партию, потом он из нее уходит и думает: «Я свободен». Потом он присоединяется к другой партии. Но мы просто меняем один вид рабства на другой. Новый вид рабства -это не свобода. Свобода, значит, быть без рабства, двигаться свободно без уз. Это означает движение в каждое мгновение без какой-то определенности, без безопасности. Нас всегда привлекает безопасность.
Всего два - три дня назад здесь была одна женщина. Ее муж занимается глубокой медитацией. Теперь она беспокоится, потому что он стал более молчаливым. Она пришла, чтобы сказать мне: «Мой муж стал более молчаливым, и я боюсь, что это будет дальше так продолжаться, он может стать саньясином. Он может оставить нас, он может от нас отречься. И поэтому нужно запретить моему мужу заниматься медитацией». И я спросил ее, стал ли он теперь хуже после того, как начал заниматься медитацией. Она сказала: «Нет, он стал лучше. Он теперь не гневается, как раньше. Теперь в нем больше любви, больше сострадания. Но вся семья теперь беспокоится. Появился страх, что теперь он может нас оставить!»
Этот страх был не только страхом жены, я спросил у него самого, он сказал мне вот что: «Я сам в трудном положении, потому что тишина накапливается, и после того, как тишина во мне начала накапливаться, все выглядит теперь по-другому. Моя семья не кажется мне моей. Мне кажется, что это чья-то чужая семья. Я чувствую больше сострадания к детям, но теперь они не мои! Мне кажется, что это чья-то чужая семья. И я чувствую больше сострадания к детям, но теперь они не мои. Я все для них делаю, и буду делать впредь, но у меня создается такое ощущение, как будто бы я играю, в спек- такле. Я не вовлечен, и я сам боюсь. Если это будет продолжаться в том же духе, может случиться все, что угодно. Я могу оставить их в любой день!»
Это страх перед неизведанным. Был строгий уклад, потом вмешался новый фактор. И этот новый фактор такой живой, он может все изменить. И поэтому он спросил меня: «Если вы скажете мне остановиться, я прекращу медитацию. И потом в моей семье все будут счастливы».
Вы боитесь своей свободы, и все боятся своей свободы, и поэтому у нас есть общество рабов. Мы так привязались к семьям. И поэтому мы не можем обратиться к свободе.
В каждое мгновение вы свободны делать выбор. Вы можете выбрать духовность в каждое мгновение, или вы можете выбрать старые привычки. Легко идти на поводу старых привычек. Вы знаете их, вы жили с ними. Нет ничего нового. Но вместе с новым вы в неизведанном, в тьме. Вы должны научиться снова. И поэтому человек, который перемещается в свободе, должен учиться в каждое мгновение. И он не может полагаться на прошлое. Прошлое ему не поможет.