* * *
Господи, Ты уловил уловившего нас убийцу дьявола, убил его и нас избавил от его челюстей. Посему Церковь взывает к Владычице Богородице в одной песне: «лук крепкаго миродержца Твоим чревоношением, Владычице, сокрушися: Ты бо плоть Божественного воплощения светоносно подала еси удице Отчу Слову (Христу), еже прадедного улова нашего врага (диавола); темже Ему вопием: слава силе Твоей, Господи» (песнь 4, служ. 1 авг.). Что за бессмыслие греха или ветхого нашего человека! Через что мы осквернились, растлились, омрачились, обезумели, умертвились, через что лишились Божия благословения и подверглись проклятию и вечной муке? Или снова и снова стремимся, порываемся, хотим постоянного повторения растлевающего греха какого бы то ни было? Из-за чего? Из-за минутной приятности, раздражения плотского, упоения удовольствием плотским. О, проклятый грех! О, проклятая страсть, плотская, слепая, всепагубная, смертоносная! Доколе ты будешь жить и царствовать в нас и губить нас? Святые Божии люди всех названий, ублажаем вас, что вы бодро и постоянно воевали с плотью, презрели, попрали ее, умертвили ее, и через то вселили Бога в свое сердце и сделались пространным селением Духа Святого. Помогите и нам умертвить ее, умерщвляющую нас всякий день.
* * *
Дружба с плотью нашей и прелесть наслаждений плотских – причина грехов наших, причина холодности к Богу, пристрастия к миру и его мнимым преходящим исчезающим благам, причина нашей душевной лености и нерадения. Задремал и спал!
* * *
Примечай за своей многострастной плотью, какой она величайший враг тебе: через тысячу похотей она хочет удалить душу твою от Бога, расслабить, осквернить ее, умертвить ее, она расслабляет через леность и холодность к молитве, к поклонам, к богомыслию. О, домашний, вселукавый, льстивый враг! Доколе я буду с тобою? Кто избавит меня от сего тела смерти (Рим. 7, 24)?
* * *
Кто долго спит, для того интересы духовные делаются чуждыми, молитва трудною, наружною и несердечною, а интересы плоти становятся на первом плане – пища и питие, прибыль, игры, разные увеселения. Излишний сон вреден, расслабляет душу и тело.
Страдающий плотию перестает грешить (1 Пет. 4, 1). Вот почему страдания, крест необходимы для христианина: без страданий, без удручения плоть наша дурит, беснуется, грешит, Бога гневит, себе и душе напасти творит. О, плоть окаянная, многострастная, из-за которой все беды в человечестве! О, сердце многострастное, скверное! Исходящее из человека оскверняет человека. Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство,