Его я заказал сразу после начала наших тренировок. Каким бы ни был результат, следовало отблагодарить девушку, а кто у нас лучшие их друзья? Вот и я так подумал. Но так как что-то крупное, типа колье, она бы от меня не приняла, ибо оставался фактор её деда, следовало подарить что-то не настолько бросающееся в глаза, но при этом достаточно значимое, чтобы выразить мою признательность. И неужели мне, как попаданцу, пристало дарить банальные драгоценности. Неужели ничего поинтереснее не найдётся? Вот так рассуждая, я насиловал свою память, вспоминая, что же из ювелирных изделий носили мои одногруппницы. Понятно, что уровень не тот, но общую идею можно было почерпнуть и у них. И ответ пришёл — шармики. С этой идеей я и пришёл в уважаемый всеми ювелирный дом «Золотой стандарт», принадлежащий аристократическому гномьему роду Громгора. Дня три перед этим я провёл, рисуя эскизы этих самых шармов, но зато теперь был уверен, что из получившихся пятидесяти штук Снегурочка сможет создать себе совершенно уникальное украшение.
Собственно, с самим заказом проблем не было, хотя он и вызвал удивление у представителя ювелирного дома. А вот когда я за ним пришёл, то меня попросили встретиться с представителем рода, которому и принадлежал данный дом. Отказываться я не стал и, как оказалось, не напрасно.
Встреча происходила тут же, в кабинете управляющего этим магазином. Собственно, меня уже ждали, и как только мы закончили с моим заказом, к нам и присоединился представитель. Оказался он, ни много ни мало, наследником рода. Звали его Дарин Громгора, и хотел он обсудить использование идеи самостоятельного создания браслетов. Всё-таки гномы были патологически честны, но хватка в коммерции у них стальная. Как признался мне Дарин, поначалу они отнеслись к моему заказу, как к блажи вырвавшегося из нищеты юнца. Ну, типа, сорит деньгами и пускает их на ветер. И всё так бы и осталось, не заметь почти готовое изделие одна из девиц рода, проходящая стажировку в мастерской. Мгновенно оценив возможность выпендрится перед подругами, она насела на мастера с просьбой сделать ей такой же набор. Тот послал её так далеко, насколько это было возможно, то бишь к старшим родичам. Девица оказалась не промах и перед походом провела агитационную работу среди женской части рода, которые, в свою очередь, устроили настоящий геноцид мужской. В ход пошло всё, от уговоров до слёз, но гномы доказали свою стойкость, и максимум чего добились женщины — это обещания поговорить с заказчиком, то бишь со мной, о разрешении использования идеи. Собственно, натолкнул на это мужиков со стальными нервами не сам бабский плач о цацках, а его синхронность и количество задействованных в нём женщин. Масштабы говорили об одном: на данную продукцию будет спрос, особенно среди молодёжи. А раз так, то почему бы на этом не заработать.