— Родом-то я сам с Ныртов. Баба там у меня осталась. Во. Так и пробовал я там лечиться, только проку что…
Первый бутылек исчерпался, Чпок достал второй и снова наполнил до краев гостеву чашу. Мужик снова пригубил кумышки.
— А дохтур мне сказали, что в Казань надобно, — продолжал гость. — Там, мол, череп сколют и воду выпустят…
Мужик уронил голову на стол и захрапел. Чпок торопливо натянул зипун, оглянулся в дверях на гостя и понесся на двор.
Через пару минут он уже стучался в дом своего односельчанина Моисея Дмитриева.
— Кто там, мать его? — раздался из-за двери сонный голос.
— Отворяй, Мойсей, скорее, дело есть! — негромко верещал Чпок.
Наконец, дверь открылась. Степенный Моисей зорко скосился в лицо Чпока.
— Кой черт тебе надо? — недовольно рявкнул Моисей.
— Двуногий прибыл, — шептал запыхавшийся Чпок, — двуногий, про которого дед Акмар балябал, главное, не упустить.
— Так, — покумекал Моисей, — ты давай, дуй к деду Акмару, а я покамест на всякий случай в порядок куалу приведу.
Седой как лунь дед Акмар кемарил на печи. Он давно уже обезножил, был совсем не ходок и с печи слезал по крайней надобности. Известие он принял спокойно.
— Чему быть, того не миновать, — медленно изрек он.
Это именно он, местный ворожец дед Акмар, видел три месяца тому назад вещий сон, в котором вся их деревня пала от страшного мора. А проснувшись, чтобы мор отвратить, повелел он принести первую жертву злому богу Керемету — ласку, горностая и крота. Теперь, похоже, пришел черед второй, главной.
— Волосья у него какой масти будут? — лениво процедил дед Акмар.
— Вроде светлые, — отвечал Чпок.
— Это хорошо, — сказал дед.
Черного, по их повериям, молить не полагалось.
— Кык пыдес ванданы кулес. Будем молить двуного, — постановил Акмар.
— А как молить-то, что делать надобно? — выведывал Чпок.
Дед Акмар призадумался. Обычно такого рода дела вершились в священной роще, кереметище. Но то было в старые времена. А сейчас кругом одни сыскари, нюхачи да слухачи. Молить-то, поди, шумно будут, не ровен час, заметит кто, кому не надобно. Так что у Моисея оно сподручней будет. Но придут ли к Моисею будлуки, у которых своя куала имеется?
— Ладно, Мойсей дело говорит, как он предлагал, так и делайте. Молить будете у него в куале, а не в кереметище. А будлукам скажи, пусть не бодаются, тоже приходят. Беда общая, всех касается, — порешил дед.
Через час Чпок был у своего дома. Пьяный нищий сидел на бревне у калитки и качался.
— Эй, эй, ты чего это, — сказал ему Чпок, — лучше выпей ишшо!
Сбегал в дом и поднес ему чарку:
— Натко!