Эдик, наконец, понял — в чем дело. Пузырев просто не представляет еще масштабов предстоящей работы по спасению шедевров, которую провел уже Эдик. Думает, есть время. Пусть рискуют и вывозят за границу шедевры его покупатели, пусть они пробьют каналы за рубеж, где настоящие деньги, а уж потом можно будет повысить цены. Наверняка, он не верил Эдику, думал, что тот тратит его несчастные сотни-две в день на себя — но Эдик и их большую часть пускал в дело, вдогон к деньгам от Онищенко.
— Иван Иваныч, наша проблема — в отсутствии покупателей, которым Вы можете поверить. Нашим Вы не верите. Но иностранцам-то Вы можете поверить? Я вот верю, что они такие же, как и мы с вами…
— Сволочи, Вы хотите сказать? — обиделся Пузырев.
— Нет, стремятся к лучшему для себя. Но я рад, что хотя бы иностранцам Вы верите. Мне и за вас обидно, и за российскую культуру, что оригинал Рубенса Вы продали за десять тысяч рублей. Он полмиллиона стоит, если дешевить. Иностранцы дадут гораздо больше, если мы пробьемся на ихние аукционы.
— Вы с ума сошли! — испугался Пузырев.
— В будущем, если мы хотим помочь российской культуре. Это неизбежно. Или Вы не хотите помочь российской культуре?
Пузырев промолчал, он беспокойно заерзал, но отрицать не решился.
— Поймите, чем богаче становимся мы, тем больше перепадет российской культуре, — сказал Эдик. — Как Вы не жадничайте, а так и выйдет. Это же общая политика правительства — забыли? Чем больше богатых, тем богаче Россия. Так что аукционов нам не избежать. А пока давайте проведем этакую рекламную акцию. Этакую выставку-продажу за рубежом.
Эдик вкратце изложил свою идею, и Пузырев нехотя согласился, что…да, риск тут минимальный…, кажется…
— Я обеспечу нужное количество продукции, а Вы должны все это организовать. Согласны? Думаю, это легко.
— Легко — сказать, — раздраженно огрызнулся Пузырев. Он подыскивал возражения — и не мог найти. — А делать-то мне.
— Вы директор, а не я, — отрезал Эдик. — Пусть каждый тащит свой крест — так в Библии написано. Тащите. Или вам деньги не нужны? Я уж не говорю о российской культуре…
— Не надо про крест, — помрачнел Пузырев. — На нем нас и распнут. Ну, не распнут, так посадят. Нельзя воро…, то есть, нельзя действовать такими темпами, так нагло и открыто.
— Вот видите! — обрадовался Эдик. — Вы не решились назвать это воровством и правильно сделали. Воруют по тихому и помаленьку. А когда открыто и масштабно, это называется по-другому. Например, приватизация — и такое мнение есть, не так ли? Можно — коммерция. Или еще как. А мне нравится простое слово — работа. Это наша работа на благо общества. Мы же работаем, а не воруем. Так Вы будете тащить свой крест?