на более понятном для тебя языке. Ваш народ – овцы, а ты
сейчас у них главный пастух. Мы схватим тебя и других учи-
телей, и без пастухов разбредется все стадо.
– Ты абсолютно прав, это может сработать…
– Видишь, мы уже стали понимать друг друга, – произ-
нес наместник улыбаясь.
– Это может сработать, но только со стадом. В нашем случае
этот вариант не пройдет, ты глубоко заблуждаешься. Иудеи —
это не стадо, а избранный Б-гом народ. И казнив меня и других
мудрецов, вы ничего не добьетесь. Наши ученики и другие жи-
тели Иудеи даже под страхом смерти не прекратят изучать Тору,
так как они понимают, что без Торы они точно погибнут.
– Ты думаешь, принеся себя в жертву, ты превратишься
у них в героя, мученика, станешь примером для подражания?
– Я готов пойти на это ради Вс-вышнего, и меня не пуга-
ют никакие казни.
Наместник начал терять терпение и, стукнув кулаком по
столу, произнес:
– Ты понимаешь, что своим упорством ты ставишь под
удар жизнь всех своих учеников, которых, по нашим сведени-
ям, более двадцати тысяч?
– Мои ученики солидарны со мной, и мы все как один го-
товы пожертвовать своей жизнью ради нашего Б-га.
– Объясни мне, кто такой этот ваш Б-г, ради которого вы
все готовы пожертвовать своей жизнью. Кто такой этот ваш
Б-г, ради которого вы себя подвергаете такому варварскому
обряду, как обрезание крайней плоти?
– Он создал весь этот мир и управляет им. Он дал иудей-
скому народу Тору, законам которой мы следуем. Иудейский
народ живет по этим законам уже полторы тысячи лет, с тех
пор как получил Тору через Моше на горе Синай, – спокойно
произнес раби Акива.
– Полторы тысячи лет назад? – рассмеялся наместник. —
Акива, вызывая тебя, я надеялся встретить мудрого и здраво-
мыслящего человека, а ты рассуждаешь так примитивно. Ты что,
всерьез собрался обсуждать со мной законы, которым более ты-
сячи лет? – Не переставая ухмыляться, он после паузы продол-
жил: – Акива, мир уже совсем другой, и вам нужно жить в ногу
со временем, вы очень отстали. Я понимаю, что вам будет слож-
но, но Римская империя готова вам в этом помочь. Мы готовы
привить вам правильные ценности, а не те, что давно устарели,
и если вы согласитесь, то налоги, взимаемые с вас, будут значи-
тельно снижены и вы получите больше свобод.
– Может, все это и так, но мы хотим и дальше жить по
законам, записанным в Торе. Мы готовы смириться с вашим
присутствием на Святой земле и даже с тем, что вы разру-
шили наш Храм, но нам жизненно необходимо продолжать
следовать законам, по которым жили наши предки, ведь они
прожили достойную жизнь. И поэтому нам ничего не хочет-