сторожу, Акива присел на стул. Немного отдохнув с дороги,
он достал из сумки купленные Рахель на рынке продукты и,
разложив их на столе, сказал:
– Уважаемый Шомер, угощайся.
– Спасибо, обычно я стараюсь в такое время не есть, но
с тобой сделаю исключение.
– А давно ты здесь служишь?
– Уже десять лет, с самого основания этой ешивы.
– Эта ешива основана совсем недавно и уже известна
на всю страну…
– Ты знаешь, Акива, то, что наша ешива в Явне известна во
всей Иудее, это заслуга ушедшего совсем недавно в лучший
мир раби Йоханана бен Закая. Он был учеником самого раби
Илеля. Когда я впервые встретил в нашем городе раби Йоха-
нана бен Закая, то был поражен мудростью и скромностью
этого человека и сразу же предложил свою помощь. Я сказал,
что денег больших на строительство ешивы у меня нет, так
как я пожилой человек, но если смогу что-то сделать, то сочту
за честь. И он предложил мне сторожить синагогу ночью, а я
с радостью согласился. И с тех пор ночью я нахожусь здесь,
а утром возвращаюсь к семье. Для меня большая честь быть
хоть чем-то полезным ешиве, так как чувствую себя причаст-
ным к этому великому делу.
– А почему он решил создать ешиву именно в Явне, а не
в Иерусалиме?
Сторож, запив стаканом воды поздний ужин, ответил:
– Раби Йоханан бен Закай, предвидя взятие Иерусалима
римлянами, был убежден в бессмысленности продолжения во-
йны и предлагал вступить в переговоры. Он руководствовался
одной только целью – сохранить Тору, это было для него пре-
выше всего. Впоследствии за такой подход римляне разреши-
ли именно ему основать ешиву в городе Явне и возобновить
в нем работу Санедрина.
– А что такое Санедрин?
– Раньше у Санедрина было много важных функций, и он
располагался в Иерусалиме. Но сейчас, при власти римлян, он
является, по сути, верховным политическим и религиозным
органом иудеев. Сегодня именно в нашей ешиве принимаются
все самые важные религиозные и политические решения, ко-
торым обязаны следовать все иудеи.
– А как простые люди отнеслись к решению раби Йохана-
на бен Закая отказаться от военного сопротивления?
– Вначале они думали, что он ошибается, но позже, увидев,
к чему привело вероломство зелотов*, призывавших сражать-
ся с римлянами до последней капли крови, поняли его право-
ту. И сейчас, по прошествии десяти лет после тех трагических
событий, он считается героем, спасителем иудаизма.
– Хорошо, что в то трагическое время нашелся такой чело-
век, – задумчиво произнес Акива.
– Да, ты прав, Акива. Знаешь, вначале многие скептики
утверждали, что ему не удастся создать крупный центр изуче-
ния Торы вне Иерусалима, но раби Йоханан бен Закай доказал