Глава 6
ВСЕ К ЛУЧШЕМУ
Уста свои открывает она с мудростью,
и кротко наставление на языке ее.
Она наблюдает за ходом дел в доме
своем и хлеба леностного не ест.
Встают дети ее – и восхваляют ее;
муж ее также превозносит ее:
«Многие дочери (жены) преуспели, но
ты превзошла всех их!»
Обманчива прелесть, и сует-
на красота: жена, боящаяся Господа,
прославлена.
Мишлей, 31: 26-30
Акива продолжал усердно учиться в ешиве раби Элиэзера бен
Уркануса. Он демонстрировал все более глубокие знания. Раби
Элиэзер, убедившись в высокой мудрости ученика, начал уде-
лять ему особое внимание и обучать таким вещам, которым
прежде никого не обучал. Он начал раскрывать перед Акивой
и тайные учения, известные только великим мудрецам.
Раби Иошуа также продолжал относиться к взрослому уче-
нику с повышенным вниманием и начал обсуждать с ним за-
коны, принимающиеся в Санедрине.
Благодаря своей усидчивости Акива постиг многое и уже
через несколько лет, получив смиху от раби Иошуа, стал
раввином и основал свою ешиву в городе Бней-Брак, куда на-
чали съезжаться ученики со всей Иудеи.
Познав с детства голод, насмешки и нужду, он старался
с пониманием относиться к каждому ученику. Среди учени-
ков были разные люди – как по возрасту, так и по знаниям,
но к каждому из них он проявлял уважение и относился к ним
как к своим детям.
Раби Акива всегда старался сохранять жизнелюбие и ни-
когда не унывать. Что бы ни происходило, он неизменно по-
вторял фразу, некогда услышанную от своего учителя: «Все,
что делает Вс-вышний, – к лучшему».
Раби Иошуа был очень рад успехам своего недавнего уче-
ника в статусе раввина. У него вызывали восторг проявляе-
мые им выдержка, терпение, уважение и беззаветная любовь
к Торе, которую он старался привить и своим ученикам. Раби
Акива был мягок, но когда речь заходила об учебе, он стано-
вился очень требователен. Уроки в ешиве проходили с самого
утра и до позднего вечера, с перерывами на обед и сон. У уче-
ников ешивы практически не было выходных, они находились
в ешиве круглый год, кроме нескольких дней в канун больших
праздников.
Во время обучения раби Акива большое внимание уделял
алфавиту и написанию формы букв. Он утверждал, что мож-
но извлечь много информации из написания каждой буквы и
даже коронки, венчающей эту букву.
Раби Акива разработал свой метод толкования Священного
Писания. Он утверждал, что в тексте Торы нет ни одной лиш-
ней буквы и ни одного лишнего слова. Каждое слово при вер-
ной трактовке имеет большое значение и несет определенную
информацию.
Год от года популярность Акивы росла, и его ешива, в кото-