Жизнь ее была подвижнической – днем она принимала людей, а ночью молилась, почти не спала, лишь дремала.
Ушла матушка из жизни в семьдесят лет в 1952 году. Смерть свою Матрона тоже предвидела и предсказала, что можно будет на могилу ее приходить за помощью, просить об исцелении так же, как и при жизни.
До сих пор помогает Матрона, много чудес она совершила при жизни и после своего ухода продолжает совершать чудеса силой молитвы своей.
2 мая 1999 года Матрона была канонизирована как местночтимая московская святая. Так у столицы появилась защитница в женском лике – лике Святой Матроны.
Женщина, победившая время
Натали Дроэн (годы жизни: 1924–2013) родилась в семье эмигрантов. Свое духовное воспитание она получила, будучи участницей Русского студенческого христианского движения (сокращено – РСХД).
Русские интеллигенты, эмигрировавшие в начале XX века во Францию, сделали все, чтобы сохранить и передать духовное наследие, основы богатой русской культуры своим детям. Зимой они организовывали для подрастающего поколения кружки, а летом – детские лагеря, в которых как раз бывала Натали со своими братьями.
Детям прививали «образ Божьей культуры» как основы жизни. В летних лагерях девочки жили отдельно от мальчиков. Утро начиналось с молитвы, затем была гимнастика, после – завтрак и уборка. Красота внутренняя всегда начиналась с красоты внешней. К порядку приучали строго.
Занятия начинались прямо на лужайке. Лучшие представители дворянских семей знакомили детей с русской культурой. Они рассчитывали, что однажды смогут вернуться на родину, и хотели сохранить духовное наследие, чтобы было что передать потомкам. Спустя десятилетия Натали воплотит это стремление в жизнь, разработав собственную духовную систему для русских женщин.
Париж был центром культурной эмиграции. Люди, входящие в РСХД, говорили только на русском языке. Чтобы обучаться во Франции, нужно было принять католичество. Отец Натали отказался предавать православную веру – он очень тяжело переносил разлуку с родиной. Матери Натали Ольге Оттовне пришлось взять на себя роль главы семьи: ради заработка она бралась за любую работу. Видя муки матери, девушка решила не связывать себя узами брака. Уже с раннего возраста ее начал волновать вопрос, должна ли жена подчиняться мужу, быть его слугой?
«Речь не о мужчине и женщине, а о Духе Святом, – говорила Натали. – Самое главное лицо – Дух Святой. Иначе нет смысла рассказывать о повседневном, если Дух Святой не пронизывает наш быт, не подсказывает и не водит вашим пером и моими словами».