На языке карт Таро. Психологические заметки таролога (Парвати) - страница 133

, – внушает читателю надежду Папюс.

Обратим внимание: информация, которая внезапно открылась нам на Папессе, существовала и раньше, просто находилась за пределами нашей зоны внимания! Теперь же ее осознание стало необходимым для нашего дальнейшего развития, а также развития ситуации. Цепляясь за свои иллюзии, мы только продлеваем заминку. Инсайт всегда приходит своевременно, он всегда по судьбе и позволяет обрести чистое видение людей, событий, понять благодаря этому свое место в системе, открывшейся с нового ракурса. Если испытание здесь и имеет место быть, то только испытание осознанностью, умением встраивать правдивую информацию в свою жизнь, даже если она для нас болезненна.

Интересно, что, анализируя символику Аркана, Папюс не обходит вниманием таинственную книгу в руках Папессы:


«Книга, наполовину скрытая под плащом, означает, что тайны открываются только среди уединения и притом мудрецу, безмолвно сосредоточивающемуся в тиши и спокойно овладевающему собой».


Эти слова являются ответом на вопрос, почему у многих людей экстрасенсорные и провидческие способности раскрываются с возрастом и, в частности, на их проявление сильно влияет практика медитации. Нужно время, чтобы стать тем самым мудрецом. И – в противовес – как часто отказываются от своего дара напуганные им молодые люди…


Любая мантика работает по принципу: боишься узнать ответ – не надо спрашивать! То есть к тому же гаданию на картах Таро надо созреть, набраться внутреннего смирения и принятия, мудрости и тишины.


О включении энергий Папессы по собственному желанию сказано много, собственно, на это направлены все техники развития интуиции и осознанности. Эти качества помогают нам не только «поймать» информацию из пространства, но и увидеть, как встроить ее и насколько вообще своими действиями мы подтверждаем то, что проповедуем на Папессе. Дать здесь конкретные рекомендации сложно, каждому подходит свое: кому-то расширить сознание помогают занятия йогой (помню множество собственных инсайтов, полученных при наклоне лбом к колену, как бы комично это ни звучало), кому-то – психологические тренинги, кому-то – прогулки на свежем воздухе в пять утра, а кому-то – просто пребывание рядом с определенным человеком (не обязательно просветленным мастером, кстати).

Необходимо погружаться в практику, даже если это не какая-то «высокодуховная», а вполне себе простая вещь, например созерцание летнего сада, – в конце концов, все решает наше отношение к вопросу, наше намерение. Практикуя регулярно на протяжении нескольких недель (если, конечно, отторжение не появляется после первого-второго раза), мы сможем через какое-то время посмотреть на результаты и здраво оценить, насколько удалось продвинуться в развитии ощущения потока. «И помни, что в тебе самом и храм, и двери его, и тайна, и посвящение». (Успенский П. Д., «Символика Таро. Философия оккультизма в рисунках и числах».)