Манифест мотиваций. Девять деклараций о праве на личную силу (Берчард) - страница 79

Где мы уклонились от нашего следующего шага из-за Отсрочки и что надо сделать, чтобы еще раз поднять факел прогресса? Умение разбираться в вопросах такого рода делает нас более сильными мужчинами и женщинами. Наличие плана и действия по нему, продвигающие нас по жизни независимо от внутреннего страха, делают из нас легенду.

Превращение разделения при помощи любви

Если волнения и ожидание не приносят достаточно мучений – за дело принимается третья змеиная голова, чтобы гарантировать нам страдания в одиночестве. Она отравляет нас ядом разделения, когда наша кровь и поведение становятся холодными. Она делает нас далекими, нетерпимыми или ненавистными к другим. Она вздувает наше эго, чтобы мы чувствовали себя отдельными от других – в большей мере особенными, более сильными или более слабыми. Этот демон куда более самоуверенный и злобный, чем его собратья. Давайте представим его как безглазую, иссиня-черную змеиную голову. Его цель – порвать на клочки нашу гуманность, сделав нас слепыми к хорошему в других людях. Мы назовем его Разделение.

Разделение нападает на наши сердца, и в этом причина болезней нашего общества. Каждый раз, когда мы отказываемся чувствовать себя уязвимыми или любящими других, – это действует Разделение. И каждый раз, когда нам кажется, что все вокруг идиоты, недомерки или что они недостойны доверия и уважения, – это снова Разделение. Весь наш социальный гнев и нетерпимость происходят от Разделения – одиночество, разобщенность, страх или гнев в отношении других являются результатом действия его яда, развращающего наш ум и человечность.

Поскольку Разделение лишено сочувствия или сострадания к другим, его окончательная победа – момент, когда мы больше не видим человечности в других; когда мы овеществляем, отклоняем или пренебрегаем индивидуальными ценностями и правами другого человека. Его самая уродливая форма виновата в войнах, насилии, жестокости, в темных пятнах истории человечества.

В повседневной жизни этот демон более всего заметен, когда разжигает наше нетерпение, презрение и уход в себя. Его токсины вызывают у нас чувство надменности и притязательности, как будто мы должны жить выше, быть изолированным от других; как если бы мы были чем-то особенным, в отличие от наших братьев, сестер, друзей и коллег. Критицизм, придирчивость, пренебрежение и гнев становятся нашим инструментарием отношений с теми, кто сильнее или слабее, чем мы считаем самих себя.

Мы также можем легко его ощутить, когда становимся предосудительными или неспособными без риска любить других и быть с ними одним целым. Это может быть мать с необычной дочерью, которая видит одни ее недостатки; это нетерпеливый начальник, считающий каждого тупицей и копушей; это мужчина, который никогда не любил, потому что считает себя чересчур особенным и отличным от остальных.