Алиса Длинные Ноги Искуплениеъ (Эсаул) - страница 47

- ООЙОЙЙ!

Уморительный вы, кловун Ракомдаш из Цирка на Цветном Бульваре за вами шутками не угонится, запутается в полосатых портках, упадёт в опилки - миленький поросёнок с носом французского Короля Людовика.

Простите, что неучтиво перебила вас, девушка проявляет почтение к умирающим старичкам, скорбит, конфузится на похоронах, а, если не уверена, что пожилой господин умер - подносит зеркальце к губам, щупает пульс; случается, что раскачивается мужчина, руками - крыльями аиста - размахивает, а давно умер - сердце его исстрадалось, превратилось в брюкву.

Насилием морально устойчивую девушку невозможно обесчестить - шутки пионервожатых - насилие!

Обесчестить может только благородный благородную, но - философский вопрос, в одном ряду стоит с вопросом: "Бог может всё; сотворит ли Бог камень, который не поднимет?" - как только благородный совершает антиморальный поступок: косит глазом, бранится, или трогает барышню за бархат тела - мигом превращается в чёрта, неблагородного, а от простолюдина - хоть щипки, хоть побои, хоть втискивание части тела в другое тело - дело не записывается в каменных скрижалях памяти, как насилие.

Например, Король Яков - ущипнул, сразу получил статус простолюдина, а простолюдинов я не замечаю, одариваю по праздникам, целую на Пасху, но не вижу в простолюдинах личности, человека, а нечеловек не обесчестит - разве способен вурдалак или оборотень обесчестить невинную девушку?

Насилие над телом, хоть по кусочкам разрезайте - не насилие, если душа воспаряет, чистая, поёт, играет на серебряных струнах Вселенной!

Выпускница Института Благородных Девиц несравненная графиня Клементинская Вера Петровна сестрой милосердия - по велению любящего сердца, сострадательного - отправилась в Китай, в армию спасения от греха.

Думала, что чертей будет изгонять из крестьян, больных проказой и другими нехорошими болезнями, от которых разум стыдливой кошкой прячется в миску с супом!

Но избавляла простолюдинов от людских болезней - так виночерпий избавляется от конкурента.

Батраки целовали графиню Веру Петровну, засовывали свои языки - с язвами, трещинами, разрывами - в рот графини, целовались до одури, а она смеялась, принимала, как должное, потому что не полагала проникновение чужого языка в свой ротик оскорблением, насилием, бесчестием; не видела крестьян, а казалось графине, что разговаривает с драконами.

Вы в меня опухоль хотите засунуть, шутник со стажем Королевского кловуна!

Противно, гадко, противоестественно, если в чистую девушку неблагородный втискивает болезнь, опухоль - мертвецы на кладбище рыдают над вашими неприличными мыслями!