Священник Таннен сказал: «Умный слуга не сможет развиваться дальше. Тем не менее, не смогут развиваться и глупые люди».
Вот какие слова говорил Накано Сикубу:
– Когда человек молод, он часто предается греховному мужеложству, чем позорит себя на всю жизнь, и не осознавать этого опасно. Я должен уделить этому внимание, поскольку никто не наставляет молодых людей в этом деле. Следует понимать, что женщина должна быть верна единственно своему мужу. Чувства наши должны принадлежать лишь одному человеку. А если дела обстоят не так, они подобны разврату или проституции, это позор для воина. Ихара Сайкаку написал известные строки, которые гласят: «Юноша без опытного любовника – все равно что женщина без мужа». Но приравнивать это негоже. Молодой человек должен проверять чувства не менее пяти лет, и если он уверяется за это время в намерениях человека, он может ответить на них. Человек непостоянный неспособен на глубокие чувства, потому скоро забудет своего любовника. Если они готовы служить и посвятить свою жизнь друг другу, тогда их чувства подлинны. Однако если один из них непостоянен, другому следует заявить, что он не желает более продолжать их отношения, и решительно их прекратить. Если первый спросит о причине разрыва, второй должен ответить, что он никогда в жизни не скажет. Если же тот не унимается, должно оскорбиться; если настаивает – зарубить его на месте.
Более того, человек старший должен убеждаться в чувствах младшего так же, как описано выше. Если молодой человек сумеет доказать свою преданность за пять-шесть лет, то тогда можно счесть, что он оправдывает доверие. Кроме того, они должны разделить свой путь и вместе продвигаться по Пути самурая.
Хосино Рётэцу был родоначальником мужеложства в нашей провинции, и хотя можно сказать, что последователей у него было немало, он наставлял каждого из них лично. Эдаёси Сабуродзаэмон был одним из тех, кто постиг смысл мужеложства. Однажды, сопровождая своего наставника в Эдо, Рётэцу спросил его:
– Как вы понимаете мужеложство?
Сабуродзаэмон ответил:
– Это нечто приятное и неприятное одновременно.
Рётэцу остался доволен этим ответом и добавил:
– Для того чтобы постичь это, тебе пришлось многое пережить.
Несколько лет спустя один человек спросил Сабуродзаэмона о значении этих слов. Тот ответил:
– Положить свою жизнь к ногам другого – это основной принцип мужеложства. Если у кого-то происходит иначе, это бесчестье для него. Тем не менее, тогда у тебя не остается ничего, что ты смог бы отдать своему господину. И именно по этой причине мужеложство – вещь одновременно приятная и неприятная.