Крик сквозь стену, или Вернуть бы тех, кого забрали небеса (Шилова) - страница 74

Детей заставляют снимать крестики, которые некоторые носят на шее с рождения, говорят, это от сатаны и нужно их выкинуть. Дети начинают сходить с ума. Такие центры, в отличие от государственных клиник, хранят анонимность, но какой ценой… Ценой здоровья и психики. На многие такие центры заведены уголовные дела.

Некоторые центры прикрываются названием – религиозная община. В одном таком центре мальчика забили и затравили до смерти. А все так красиво начиналось: мир, любовь, Христос…

Настоящих православных центров очень мало. В большинстве центры – это секты, это зомбирование.

Важно понять: секты никакого отношения к настоящей религии не имеют, это страшная сила. С определенного этапа в секте начинают «привязывать» пациента – создают некий образ божества, которому надо поклоняться.

То, что написано на их официальных сайтах, – абсолютная неправда, все отзывы и вся информация – ложь. Это самые настоящие раб-центры. То, что там делают с наркозависимыми людьми, действительно ужасно.

Зависимость от секты похожа на наркотическую, а сектомафия – на наркомафию. Секты и наркомафия в равной степени пользуются неблагоприятным психологическим состоянием человека. Скрывают страшную правду о жутких последствиях пребывания в секте.

Есть информация, что адепты секты заканчивали жизнь самоубийством, они и их родственники писали завещания в пользу секты. Такие центры открываются просто для того, чтобы подавить волю человека и контролировать его мысли, чувства и поведение. Члены секты превращаются в рабов, лишенных друзей, близких, личного имущества – всего того, что необходимо человеку для нормального существования.

Методики манипуляции сознанием приводят к различным психическим заболеваниям, раздвоению и разрушению личности. Адепты секты просто сходят с ума, становятся шизофрениками. Безвольным, наркозависимым человеком секте легче управлять. Он всячески стремится порвать с наркотиками, и ему говорят: ты победишь наркоманию, если будешь делать то, что мы скажем. И он готов выполнять все приказы, лишь бы остаться в этой общине. Поэтому с выбором центра реабилитации нужно быть предельно осторожным.

Глава 8

Я очнулась на берегу. Рядом со мной сидел незнакомый мужчина и внимательно смотрел на меня.

– Ну что, очнулась, утопленница?

– Что со мной произошло?

– Ничего страшного, за исключением того, что ты топиться собралась?

– Ты меня спас?

– Конечно.

– Кто тебя просил? Зачем ты это сделал?

– Как зачем? Чтобы ты осталась жива…

– А кто сказал, что я хочу жить?

– Послушай, ты сумасшедшая?

– Я не сумасшедшая! Это ты, придурок, лезешь, куда не просят!