Этнопсихология (Мандель) - страница 165

Таким образом, как минимум, совокупность вышеописанных причин объясняет факт интенсивного развития отечественной этноэкономической психологии внутри и не только внутри этнопсихологии, и этот процесс фактически продолжается, а может быть, даже будет набирать еще большие темпы.

Вопросы и задания по материалам части VII

1. Что понимается под этническим в искусстве?

2. В чем ценность этнической составляющей в искусстве?

3. Что представляет собой размывание этнической идентичности и в чем заключаются его причины?

4. Каким образом народное искусство опосредует полифоничность отношений человека с окружающим миром?

5. Расскажите об основных подходах (примордиалистском, инструменталистском и конструктивистском) к исследованиям процессов этнической идентичности.

6. Что такое радикальный плюрализм в качестве способа выявления содержания культурной традиции в духовном пространстве?

7. Что такое деантропологизация искусства?

8. В чем заключается своеобразие подхода А. Смита к решению вопроса об этническом отношении к экономическим реалиям?

9. В чем заключается актуальность этнопсихологического знания?

10. Что является предметом экономической этнопсихологии?

11. Расскажите о феномене экономической социализации.

12. Подготовьте сообщения об интернациональных элементах в содержании любого «этнического практического ума».

13. Подготовьте доклады об этнических аспектах в современной экономике.

14. Что такое психолого-экономические составляющие менталитета?

15. Что вы понимаете под этническим своеобразием разделения труда?

10. 16. Подготовьте сообщения о психолого-экономических проблемах этнического лидерства.

17. Что такое матрилинидж и патрилинидж?

18. Расскажите о конкретных проявлениях межэтнических отношений в экономике.

19. Дайте представление об основополагающих принципах межнационального взаимодействия.

Заключение

В мировой науке в XX в. этнопсихология получила значительное развитие. Заметим, что в результате разобщенности исследователей возникло даже две этнопсихологии: психологическая антропология и сравнительно-культурная (или кросс-культурная) психология. Любой человек устроен так, что его принадлежность к группе (социальная идентичность) имеет (ну хотя бы и для него самого) первостепенное значение. Психологические механизмы срабатывают таким образом, что сам факт принадлежности к определенной группе превосходит многие, если не все другие социальные связи и личные интересы. Этнические группы или категории и их члены связываются с положительными или негативными ценностными смыслами. Этническая идентичность, таким образом, может быть положительной или негативной в зависимости от оценок (которые имеют тенденцию определяться социальным консенсусом либо внутри, либо между группами) тех групп, которые вносят вклад в идентичность индивида. Оценка своей группы, этноса определяется в отношении к другим путем сравнений в терминах описаний и характеристик, несущих ценностную нагрузку. Сравнения с положительной разницей между своей группой и чужой обусловливают высокий престиж, а сравнения с негативной разницей между своей и чужой группой обусловливают соответственно низкий.