Прорыв в экономическом развитии Российской империи, осуществленный Русским Народом под водительством Помазанника Божьего Государя Императора Николая II в конце XIX – начале ХХ вв., по своим масштабам превзошел все известные позже, уже в ХХ столетии, разрекламированные факты экономического прогресса!
Не исключено, что этот рывок, и это процветание вызвали особую ненависть еврейско-масонского Ордена, который и существовал-то только ради «золотого тельца».
И Орден совместно с Группой использовали всю свою мощь, коварство и наглость для уничтожения великой Российской империи, для уничтожения русского народа.
После 1917 г. те самые благополучно появившиеся на свет Божий более 60 млн. человек (только русских!) были уничтожены при самом активном участии Г. И. Бокия и сотрудников его Спецотдела.
Истреблены в течение первых 10 лет еврейско-большевистской власти.
Важно отметить, что столь высокий созидательный рост экономики в империи сопровождался не менее мощным проявлением национально-культурного возрождения. Русская культура возвращалась к истокам и приобретала национальные формы самобытности, которые проповедовались не только духовными центрами культуры, но и Министерством народного просвещения. Расходы правительства Николая II на образование и культуру выросли почти в 10 раз и опережали затраты на эти отрасли в ряде европейских государств и США.
С 1908 г. в империи вводится обязательное бесплатное начальное обучение. Было открыто более 10 000 имперских школ, которых к 1913 г. стало уже 130 000. Следует заметить, что уровень знаний, даваемых начальным образованием, которым было охвачено абсолютно все население империи, было значительно (во много крат!) качественней и многогранней, чем уровень, получаемый спустя 20 лет учениками советских школ. По окончании начального образования большинство учеников и учениц, как правило, определялись в реальные и ремесленные училища, которые давали специальную подготовку, характерную для специфики уезда (губернии). По своему интеллекту выпускники этих образовательных структур в десятки раз превосходили выпускников советских университетов.
К концу XIX века Российская империя практически не имела неграмотных. Если таковые и встречались, то среди некоторых нерусских народов, к примеру, Севера империи, – что объяснялось национальными установками этих народов, а не какими-то препятствиями для получения образования.
Любые формы искусства на стыке эпох отчетливо выражали духовный мир русского народа. Очевиден был поворот к русским национальным основам, исторически сложившимся идеалам и традициям. Этим поворотом был нанесен существенный удар и по академизму, и по