Хроники Дебила. Свиток 4 (Чекрыгин) - страница 121

Одно плохо. Разобрать, что тут нарисовано, …и что что-то нарисовано вообще, можно было только подойдя к камню вплотную и присмотревшись. А уверенности, что супостаты пойдут именно тут, а не в метрах пятнадцати-двадцати в сторону, у меня не было. Так что мое батальное полотно могло кануть в лету под холодными осенними дождями, так и не вызвав крики восторга и благоговения у широкой зрительской аудитории. Обидно.

Но идея-то была хороша! А недостаточную заметность мы будем компенсировать массовостью и вертикальностью размалеванных поверхностей. Благо, в степи выпирающих из земли каменюг тоже хватает!

Так что, дав Лив’еку необходимые инструкции, я, охраняемый своей «свитой», припустил вперед, благо обогнать неторопливо продвигающуюся Орду было совсем не сложно.


А дальше дело пошло! Пока мои сотоварищи бегали кругами, выясняя наиболее подходящие пути Орды, я пачкал лежащие в подходящих местах относительно плоские поверхности своими рисунками.

Сюжеты «комиксов», с точки зрения серьезного критика, большим разнообразием не отличались. Ирокез убивает аиотеека-оуоо копьем, ирокез убивает оуоо протазаном, топором, дубиной, кинжалом… Аналогичные действия делает загадочный персонаж с чем-то вроде белой повязки на руке…

Как-то раз, правда, запасшись в пути достаточно большим количеством разноцветных «красок», попытался изобразить картину братания ирокезов с блондинисто-рыжей частью Орды на фоне многочисленных черноволосых трупов. …А потом стер. В конце концов, мои рисунки увидят не только «забритые», те кому они непосредственно адресованы, но и коренные аиотееки. А значит заранее открывать противнику все тонкости задуманной интриги, пока не стоит. Пусть это станет для них сюрпризом.

Тем более, что по задумке до тех, кому это надо знать, мои мысли и идеи и так донесут. Ведь обязанность гидов-экскурсоводов, рассказывающих широкой публике о моих шедеврах, творческом пути и то, какой смысл хотел вложить автор в свое творение, я возложил на Гок’рата и его людей. Пусть любыми путями стараются распространять слухи, поясняющие смысл этих картинок, объясняющих о том, кто такие эти парни с загадочными прическами и повязками на руке и почему с ними лучше дружить, чем воевать. Не так уж это и сложно, встретившимся посреди степи или у водопоя парочке пастухов перекинуться десятком слов. Слухи, как обычно, способны разноситься с небывалыми для всех остальных материй скоростями.

Но главным в моем творчестве, конечно, была «магия»!

Ведь нарисованное, считай, уже произошло. Аиотееки, возможно, так и не думали (судя по рассказам Эуотоосика, нечто похожее было и у них, хотя и в меньшей степени). А вот «наши» степняки, лесовики да прибрежники в подобную магию верили безоговорочно. Так что (очень на это надеюсь), эти рисунки заставят их сильно задуматься, на чьей стороне воевать в будущей битве. Главное, чтобы Гок’рат не подвел меня хотя бы в этом и сумел распространить информацию достаточно широко.