Среди скульптурных изваяний в Древнем Египте выделяются сфинксы – каменные изображения существа с человеческой, соколиной или бараньей головой и телом льва, которых воздвигали перед заупокойными храмами.
Рельефы и росписи колонн и стен египетских зданий легко узнать по своеобразным приемам изображения человека: голова изображается в профиль, а вот глаз и бровь анфас. Плечи и грудь – тоже анфас, а нижняя часть тела – в профиль.
Фигуры людей, богов или животных располагались регистрами. Размер фигур нес социальную информацию о значительности изображенного лица. Владелец захоронения нередко изображен ростом во всю стену. Как устойчивый композиционный принцип в рельефах (а также в настенных росписях, которые по композиции и приемам рисунка не отличались от рельефов) утвердился мотив шествия, процессии, где фигуры движутся одна за другой по фризу, через одинаковые интервалы, часто с ритмическими повторами жестов.
Встречаются три типа рельефа: слегка выпуклый, слегка углубленный по отношению к фону и, наконец, такой, где рельеф находится на одном уровне с фоном, но контуры глубоко врезаны. Иногда все эти типы обработки каменной плиты соседствует в одной и той же композиции. Сдержанной и не пестрой была и раскраска – рельефы всегда раскрашивались.
Литература. Египтяне создали разнообразные произведения художественной литературы (мифы, сказки, повести, песни, поучения и др.). В большинстве своем литературные произведения анонимны. Они восходят к народным сказкам и рассказам, подвергавшимся обработке придворными и храмовыми писцами. Знаменитыми произведениями являются: «Поучение гераклеопольского царя своему сыну Мерикара» «Спор Человека и Ба», «Песня арфиста».
Музыка. Основными источниками сведений о музыкальном искусстве Древнего Египта служат памятники материальной культуры, инструменты, росписи и барельефы, а также словесные тексты гимнов и песнопений, свидетельства древнеегипетских и римских историков и философов. Сохранились тексты песен: молотильщиков зерна, пекарей, грузчиков, каменотесов, лодочников, а также культовых песнопений.
Высшей формой древнеегипетского фольклора были страстимистерии – массовые народные действия с музыкой и танцами. Сюжеты этих «страстей» возникли в народной мифологии, действующими персонажами были боги.
При дворах фараонов существовали музыкальные ансамбли певцов и инструменталистов. В дворцовой музыке главным жанром были песни-гимны в честь царей. Страна обладала высокоразвитой инструментальной культурой. Египтяне играли на дуговых и угловых арфах, лютнях, продольных флейтах, двойных гобоях, гидравлосе – предшественнике современного органа.