Братство. Крест и клинок (Нежинский) - страница 206

– Существует предание… Даже не предание, а пророчество скорее… Его долгие года чуть ли не вздорной выдумкой считали, вышучивали даже. Вот только потом не до смеха стало…

– Так о чем пророчество-то?!

– Ну, полностью, как говорится, со всеми нюансами пересказывать не буду – долго это. Но суть такова, что если в тринадцатый год тринадцать колдунов со всего света обретут черные книги по числу своему, то смогут они с их помощью провести обряд и призвать зло, которое веру нашу святую повергнет и полмира кровью зальет.

– Ну, ничего себе! Погодите-ка… Тринадцатый год… Кровью полмира… Так ведь такое было уже! Мировая война, революции по всей Европе…

– Быстро соображаешь. Та самая война, что первую великой и мировой нарекли, именно в четырнадцатом году и началась. А потом пришла страшная смута, и церковь наша пусть не повержена была, но огромные страдания и гонения претерпевала долгие годы. Веры в Бога людях не уничтожили, но сколько же безбожников породили! В другой земле и вовсе чернокнижники чуть ли не всю власть взяли – и новую войну учинили, еще страшней прежней. Вот только после этого и стало понятно, что пророчество это – не выдумка.

– То есть получается, сейчас они то же самое сотворить хотят? А тех книг, что у нас где-то спрятаны, колдунам «до комплекта» не хватает?

– Верно. Но мало того – все на то указывает, что и сам обряд творить они собираются здесь, на нашей земле, в святом Киеве.

– Это еще зачем?

– А человека, чтобы наверняка убить, куда бьют?

– Ну, по-разному… Да понял я, понял. Вы про сердце сказать хотели.

– Именно. С этой земли, с берегов Днепра, на которых Киев крестился, пошла на Руси вера православная. И если здесь же ее уничтожить, попрать, осквернить, то снова на православные земли такое зло хлынет, какого давно не видели.

– Война?!

– И война тоже, Алеша. Но не просто схватка с врагом, а такая, чтобы брат с братом в бою опять сошелся, отец с сыном. Чтобы православные снова православных убивали, чтобы ненависть и злоба в сердцах их поселились. Чтобы Бога они отринули и к ложным «пророкам» да «мессиям» склонились.

– Погодите, отец Михаил… Я вас, уважаю, конечно – как отца духовного, как человека тоже… Но что-то вы, по-моему, не то говорите. Это что же – война гражданская на Украине будет? Или, может, мы, тоже скажете, с русскими воевать начнем?! Пророчества пророчествами, но в такое я не поверю, хоть убейте!

– «Убейте»… Не бросался б ты такими словами без толку – не пацан уже. И заодно не твердил бы «не может быть» о том, что было уже. Хотя бы ту, прошлую гражданскую войну вспомни. Или, к примеру, того же Мазепу поганого, не в этом святом месте будь помянут этот богоотступник, которого сейчас кое-кто героем сделать пытается.