Ученики Пути, не беспокойтесь о еде и одежде. Хотя Япония маленькая страна, лежащая вдалеке (от страны Будды), здесь были люди, ставшие знаменитыми учёными эзотерических и экзотерических учений и известные последующим поколениям. Здесь также было множество людей, посвятивших себя поэзии, музыке, литературе и боевым искусствам. Я никогда не слышал, чтобы хоть один из них имел множество еды или одежды. Они стали знаменитыми, поскольку терпели бедность и забыли обо всём остальном, чтобы полностью посвятить себя своему собственному делу.
Это так и для людей, изучающих Путь в этой традиции патриархов. Они оставили свою работу в обществе и никогда не стремились к деньгам или славе. Как бы они смогли стать богатыми? Хотя мы живём в последнюю эпоху, тысячи людей в монастырях Китая изучают Путь. Там есть те, кто пришёл из дальних концов страны или кто оставил свою родную провинцию. Хотя они никогда не беспокоятся о своей бедности, почти все они бедны. Их единственная забота заключается в том, что они ещё не достигли Пути. Сидя либо на высоком здании, либо под ним, они практикуют [дзадзэн] от всего сердца, как если бы потеряли свою мать.
Я сам повстречал монаха из Сисэн, у которого ничего не было, поскольку он пришёл из дальней провинции. У него было только несколько чернильных брусков(1). Они стоят где-то 200 или 300 мон (2) в Китае, то есть 20 или 30 мон в Японии. Он продал их, купил китайскую бумагу очень низкого качества и сделал из неё верхнюю и нижнюю часть рясы. Когда он вставал или садился, то всегда издавал странные звуки, но не обращал на них никакого внимания.
Кто-то сказал ему: «Иди домой и принеси какие-нибудь личные вещи и одежду».
Он ответил: «Мой дом находится очень далеко. Я не хочу тратить время на дорогу и терять время для практики Пути».
Он практиковал Путь, не обращая внимания на холодную погоду. Именно по этой причине в Китае появилось множество знаменитых людей.
1. Китайский чернильный брусок сделан из корней сосны или растительного масла. Его используют для рисования или каллиграфии.
2. Самая маленькая денежная единица в древнем Китае и Японии, равная нескольким копейкам.
Догэн наставлял,
Я слышал, что во время основания монастыря на горе Сэппо(1), храм был настолько беден, что им нечего было готовить, а иногда они ели зелёные зёрна(2), отваренные на пару вместе с рисом. Они жили такой бедной жизнью, в то время как изучали Путь. Позднее там никогда не было меньше, чем 1500 монахов, живших в монастыре.
Древние люди практиковали таким образом. И сегодня мы должны быть такими. Ухудшение монахов часто имеет своей причиной богатство и славу. Во времена Будды Девадатта(3) стал завистливым, поскольку он каждый день получал 500 повозок с едой в качестве подношения. Богатство навредило не только ему самому, но и заставило других людей совершать злые поступки. Как может искренний практикующий, изучающий Путь, стать богатым? Даже если это подношение, сделанное от чистого сердца, если оно накапливается с излишком, то ты должен видеть его как долг и хотеть вернуть его.