Любить – это значит в первую очередь принять себя такими, какие мы есть. Первая практика любви – это знать себя. Слово «метта» на языке пали означает «сердечная доброта». Когда мы практикуем «Метта-медитацию», то видим обстоятельства, которые привели нас к тому, чтобы стать теми, кто мы есть; это облегчает нам процесс принятия себя, а также принятие страданий и счастья. Когда мы практикуем «Метта-медитацию», мы затрагиваем самые глубокие наши стремления. Но желание и стремление любить – это еще не любовь. Мы должны вглядеться глубоко, всем своим существом, чтобы понять объект нашей медитации. Практика медитации любви – это не аутотренинг. Мы должны внимательно посмотреть на наше тело, чувства, ощущения, ментальные конструкции и сознание. Мы можем понаблюдать, как много мира, счастья и легкости в нас уже есть. Мы можем обратить внимание, переживаем ли мы по поводу неудач и происшествий и сколько злости, раздражения или беспокойства в нас все еще есть. В то время как мы осознаем чувства внутри, наше понимание себя будет углубляться. Мы увидим, насколько наши страхи и отсутствие умиротворения причастны к нашим несчастьям, и увидим ценность, которая заключается в любви к себе и взращиванию сострадания. Любовь войдет в наши мысли, слова и действия.
Практика медитации сердечной доброты – это как глубокое вскапывание земли до тех пор, пока мы не достигнем чистейшей воды. Мы смотрим глубоко в себя до тех пор, пока не приходит озарение и наша любовь не выхолит на поверхность. Наши глаза излучают радость и счастье, и все вокруг нас получают пользу от нашей улыбки и присутствия. Если мы хорошо о себе заботимся, то помогаем всем. Мы перестаем быть причиной страданий на земле, а становимся резервуаром радости и свежести. То тут, то там находятся люди, которые знают, как заботиться о себе, которые живут радостно и счастливо. Они – наша самая сильная поддержка. Что бы они ни делали, они делают это для всех.
Поскольку мы люди, мы делаем ошибки. Мы становимся причиной страданий других, делаем больно любимым людям и чувствуем сожаление. Но без ошибок невозможно научиться. Если вы можете учиться на своих ошибках, значит, вы уже преобразовали мусор в цветок. Очень часто ошибки появляются от нашей неквалифицированности, а не потому, что мы хотим сделать больно другому человеку. Я думаю о нашем поведении не в терминах «плохо» и «хорошо»; это скорее история о том, что значит быть более или менее искусным. Если вы искусны, то можете сами избежать страданий и не заставлять страдать другого человека. Если вы хотите что-то сказать другому человеку, тогда скажите, но сделайте это искусно, так, чтобы это привело к уменьшению, а не увеличению страданий.