Конец света отменяется, или Дверь в Новую эпоху (Белов) - страница 14

Кое-кто из телезрителей проводил этот сеанс с гречихой одновременно и синхронно вместе с Геллером. И вроде у него тоже что-то в руке проросло.

Да что Геллер, вот есть умельцы, которые выращивают арбузы и виноград за полярным кругом в открытом грунте. Не знаю, какими методами они пользуются. Но время от времени сообщения о них мелькают в СМИ.

В былые времена монахи Соловецкого монастыря поражали приезжающих на острова тем, что демонстрировали им виноград и другие южные культуры. Они выращивали их на соловецком лугу. Думаю, что без мистики и здесь не обошлось. Пусть даже мистика эта и была своеобразной, обернутой в христианскую оболочку. В конце концов, можно выращивать диковинные заморские плоды не ради того, чтобы поражать сим фактом приезжих, а для того, чтобы подтверждать делами библейскую легенду о сотворении человека и пребывании его в раю.

Таким образом, отвечая на вопрос о наличии способностей к пробуждению дремлющей созидательной силы в растениях у современных людей, надо ответить все-таки положительно – способности такие кое у кого сохранились и по сей день. Вопрос только в том, как квалифицировать эти способности – от дьявола они или от Бога? Лично я думаю – от Бога!

Вопрос, как расценивать такие способности, – это иной вопрос, нежели вопрос, как эти способности измерять. С измерением в нашей стране, особенно экстрасенсорных, всегда было плохо. Сам измеритель, будучи законченным материалистом, выполняя заказ партии, влиял на измеряемого так, что у того руки опускались. Можно сказать, что советские ученые прилагали всю свою экстрасенсорную мощь в том направлении, что ничего сверхъестественного не должно было быть в нашей стране Советской. Советские ученые брали не умением, а числом. Конечно, они выполняли соцзаказ. Им же за это деньги платили. Не хотели они рисковать своей головой и уезжать на «экскурсию» в Сибирь.

Ритуалы, превращающие дикие растения в культурные, нам неизвестны

Наши далекие пращуры, очевидно, умели-таки расшевелить землю, пробудить в ней какие-то плодоносящие силы. Воздействию подвергался как отдельный регион, так и отдельное поле. Ничто нам не мешает предполагать, что воздействовали наши предки неведомым нам способом и на геном диких растений, побуждая их стать культурными. В конце концов, найдены те дикие прототипы культурных злаков, которые мы и сегодня хорошо знаем, варево из которых уплетаем за обе щеки и сейчас. Неподалеку от пещеры Шанидар (горный Курдистан), а также в горной Эфиопии найдены останки зернотерок и жерновов. Время весьма почтенное – 11–13 тысяч лет тому назад соответственно. Чьи-то «разумные» руки уже в столь далекие времена сыпали зерно в жернова, мололи его и поджаривали лепешки из муки либо на открытом огне кострищ, либо на солнцепеке. Способ этот не сильно отличался от того, коим пользуемся мы и которым пользовался, к примеру, русский крестьянин до революции.