О людях, разбогатевших совершенно неожиданно, чехи говорили, что к ним повадился летать плевник (Огненный змей). Чехи также различали красно-огненного дракона, который приносит своим хозяевам деньги, синего зернового драка, который приносит зерновой хлеб, и домового драка, который ворует для своих хозяев молоко и масло у чужих коров. Кто убьет гада-господарика, тот лишится счастья в скотоводстве, и на его полях будут расти одни плевелы.
О связи змеи с солнечным божеством свидетельствует и древнегреческий культ Аполлона. В Центральной Италии по сию пору существует змеиный пастушеский праздник, когда местные жители и приезжие собирают по всей округе гадюк; и они не кусают их. Гадюк поят молоком и держат две недели в домах. Затем выпускают. Этимологические параллели имени Аполлон прослеживаются с другими древними божествами Купавон, Купала, связанными с солярным культом. Так, в день летнего солнцестояния (день Ивана Купалы по старому стилю) змея-медуница может стать опасна. Она вытягивается в огненную стрелу и «стреляет» в человека, пронзая его насквозь. Здесь мы видим отголоски культа огненных змеев. По поверью, в купальскую ночь змеи сами запрыгивают в котел с кипящей водой.
Поклонение Огненному змею
Увидев падающую звезду, по древнерусскому поверью, нужно было проследить за ней, куда она упала, и, отправившись туда немедленно, можно было найти там клад из золотых. Увидев гадюк, свившихся в клубок, надо бросить в них камень, и тотчас клубок рассыплется кладом золотых монет.
У армян до сих пор сохранилось верование об огромной царь-змее, которая живет в глубокой норе на горе Арарат. На голове той змеи золотая корона. Та змея держит во рту волшебный камень и в известные ночи подбрасывает его высоко-высоко; и он сияет как солнце. Кто схватит этот камень на лету, тот обретет вечное счастье.
У словаков сохранилась сказка о неком человеке, который, отдыхая после работы осенью на бугре, заметил, как змеи отовсюду сползаются к высокой горе. Змеи срывают травку, росшую рядом, и, прикоснувшись этой травкой к горе, открывают вход в гору и уползают в него, после чего ход закрывается сам собой. Человека этого обуяло любопытство, он тоже подошел к горе, сорвал заветную травку и прикоснулся ею к горе. Тотчас перед ним разверзлась каменная стена. Человек вошел внутрь, и стена закрылась за его спиной. Внутри горы было множество змей, все они спали. Человека вдруг и самого объял сон, и он заснул. Когда же он проснулся, то увидел, что все змеи сидят и, не отрываясь, смотрят на огромную змею, которая спит на золотом троне. Человек тихонько встал поодаль незамеченный. Наконец, большая змея проснулась, подползла к каменной стене и прикоснулась к ней. Гора раздвинулась, и все змеи вышли на свет божий. За ними вышел на свободу и этот человек. А на земле была уже цветущая весна и ярко светило солнце. Несомненно, здесь содержится намек на змеиный рай.