– Но вождь должен понимать, что людям других племён мы будем платить в два раза меньше чем его соплеменникам. С везу мы дружим и дорожим этой дружбой. Поэтому и платим больше. Будут ли люди других племён работать за такую плату?
– Люди других племён сейчас голодают, они не так ловки и умны как везу. Они согласятся работать и за меньшую плату.
– А не будет ли так любезен джин, Извиняюсь, оговорился. Не будет ли так любезен вождь, объяснить, какая работа, сколько стоит. Людей племени Везу, это не касается, из какого бы они посёлка не пришли, хоть за десять дней пути. Платить будем по-старому. Но вот, сколько платить людям других племён?
– Людям наших трёх посёлков, которые помогли Вам в трудный день и дали воинов, платить надо как платили. Из других поселков племени Везу, платить надо меньше, они не помогали белым людям с севера, когда им потребовалась помощь. Людям из других племён надо платить ещё меньше.
Ай да вождь, ай да чей-то сын. Это они нам помогали, а мы им нет. А ведь он хочет, под своей рукой, объединить все посёлки племени Везу. С вождями других посёлков он, видно договорился, и они признали его лидером. Экономический рычаг один из самых сильных. По той же причине Татупед, отдал большую часть своего мужского населения, в солдаты и матросы. Готовит кадры для управления. Вот тебе и рыболов с костяными крючками. Из грязи да в князи. Но нам это только на руку. Очень даже на руку. Пока он не объединит всё племя, он самый верный союзник. А там «или ишак сдохнет или падишах умрёт». Короче, дальше видно будет.
Татупед нам долго объяснял, кому и сколько платить и чем. У разных племён разная цена труда и разные ценности. У одних одно в цене, у других другое. Всё это, я записал на диктофон, встроенный в сотовый телефон, а на яхте переписал на бумагу. Так сказать составил прейскурант услуг. Да, мы бережно храним наши сотовые телефоны. Это и фотоаппарат и видеокамера и диктофон. Была у меня мысль переделать их на связь между собой, но отказался. Прощё рацию из бамбука сделать.
*****
Через пару дней, как мы ходили к Татупеду, нас самих навестили с визитом вежливости. Пришёл вождь, одного из посёлков везу, что входил в тройной союз под руководством Татупеда. Переименован он был уже сложившемуся обычаю в Тимура. Почему? Просто первые слога его имени были созвучны. Был что-то похожее на Тимупанабана. Стал Тимуром. Другого вождя, тоже переименовали, в Анабар, просто обрезав имя Анобарагинуана. Теперь стало проще общаться, а новые имена вожди восприняли как посвящение. Как наше согласие принять их в великое племя Россия. Ну, в чём-то они правы.