Когда хочется втиснуть побольше, то в самом конце строка не только заметно уплотняется, но и норовит иногда уползти либо вверх, либо вниз. Все зависит от пессимизма/оптимизма пишущего, иначе говоря — веры в успех начатого дела.
Весьма определенную информацию о человеке можно извлечь также из того, как он начинает новую строку. Вначале посмотрите на ширину отступа. Люди повышенной мнительности долго не решаются начать, они мнутся и всячески пролонгируют подготовительную фазу. В итоге даже безобидную строку рука начинает выводить без нажима вначале и с некоторым опозданием. Отсюда — увеличенные пробелы с левой стороны (для правопишущих). Аналогично увеличены и абзацные отступы.
Впрочем, есть еще один психологический типаж, который очень любит длинные отступы слева. Это — личности с повышенным самомнением, т. е. те, кто о самих себе и своих начинаниях думают только с «большой буквы». Естественно, что сие рука прилежно и выводит. Отличить их от психастеников (людей сомневающихся в своих силах и мнительных) не сложно и прежде всего по наличию украшательных элементов в начальной букве «красной» строки. Нажим также будет достаточно уверенный и выразительный. Начало строчки как бы говорит за хозяина: полюбуйтесь на меня, умиляйтесь мною, цените меня!
Психастеник в аналогичном случае пытается выставить себя в противоположном ракурсе: «все ли учтено, не грозит ли опасность, может стоит еще обождать?» Хотя… бывают случаи, когда неуверенность в собственных силах прячется под напускной демонстративностью. Как, спросите, быть тогда? Внимательно проанализируйте отростки букв «р» и «д». Мимикрирующие под сильных личностей психастеники не умеют их подделывать.
* * *
Графологический анализ буквы «о» (и сопутствующих ей «кругляшков» букв «в», «д», «ф», «а») целесообразно рассматривать именно в конце курса. Причиной тому — значимость информации, которая неизбежно «затирается» при механической подаче по типу «а еще вот… и т. д.» Может, поначалу кому-то все изложенное ниже и покажется не столь уж актуальным, но время, опыт и практическое применение полученной информации обязательно их переубедят.
Итак, буква «о» абсолютно «холическая» по своей природе, а потому в почерке отвечает за самое что ни есть главное — онтологию индивида. Станет понятнее, если древнегреческий термин «холичность» (holos) заменить адекватным «целостность» (лат. cella — комната, келья, клетка). Слово «онтология» каждый понимает по-своему (экзамены по философии с привкусом не умирающего марксизма-ленинизма в вузах еще никто не отменил), но в данном случае — это «онтология индивида», т. е. изучение его сущности, некой первоосновы, базисности личности, если хотите. «Индивидуальную онтологичность» можно заменить понятием «аура». Ну а целостность личности, она и есть целостность, или холичность (уж больно полюбилось последнее слово продвинутым тренинг-инструкторам). Целостный человек — тот, у которого жизненный опыт, чувства, интеллект, мотивации и поведение работают в единстве, как одно целое, как команда. Увы, в наше время роскошь дорогостоящая и многим непозволительная. Целостность человека — это сохранение им своего изначального «я» и движение в сторону максимальной самореализации. В практическом плане такой человек полностью отвечает за свои действия и уверен в том, чего действительно добивается. Казалось бы, не много, но сколько несчастных механически выполняют одну лишь программу — существовать. Сколько уныло бредущих по чужой тропе в нестройном хоре шарканья ног, так и не осмелившихся ступить на обочину, чтобы оглядеться. Быть целостным — значит, иметь потенции драться и жить, а при попадании в тупик — способность прямо спросить себя: «Кто я и почему здесь?»