Стояли эти часовые на своём посту и в период «гонок на катафалках» в первой половине 80-х годов, когда кремлёвские старцы хоронили кремлёвских старцев под тайные ухмылки кремлёвских и вообще московских «кротов», под понимающее переглядывание исподтишка кремлёвских ренегатов, изготовившихся к развалу социализма и Страны Советов…
В 70-е годы Роберт Рождественский написал поэму «210 шагов» – ровно 210 шагов должен был пройти караул Поста № 1 от ворот Спасской башни Кремля до ступеней Мавзолея, чтобы затем занять на час своё место у тяжёлой державной двери…
Грохот сердца.
И высохших губ немота.
Двести десять шагов
до знакомых дверей,
до того – опалённого славой —
поста,
молчаливого входа
в его Мавзолей…
Над холодною дымкой,
плывущей с реки,
и торжественной дрожью
примкнутых штыков,
по планете,
вбивая в гранит
каблуки, —
Двести десять
весомых
державных шагов…
Год за годом под бой курантов на Спасской башне Кремля сменялся державный караул, год за годом люди старались подгадать свой приход на Красную площадь так, чтобы увидеть эту смену и наблюдали её без идиотского ажиотажа, в молчании, даже не перешёптываясь…
Пришёл чёрный 1991 год торжества ренегатов, близилась вакханалия тотального развала, которая продолжается до сих пор.
Ленинский Пост № 1 у Мавзолея был снят. Вместо державной поступи его часовых в 90-е годы на Красной площади прозвучали надменные шаги директора ЦРУ, в спесивом одиночестве совершившего тогда свой парад победы…
И началась деградация.
Деградирует не только Россия – деградирует весь мир. Технологические достижения последних десятилетий лишь усиливают деградацию, потому что они не подкреплены социальными достижениями человечества. По сути, Запад совершает технологические прорывы воровским образом, за счёт «утечки мозгов», то есть за счёт концентрации интеллектуальных сил разных стран в ряде исследовательских центров Запада.
В перспективе это ведёт мир к коллапсу, ибо неконструктивна и разрушительна любая элита – даже интеллектуальная, если она противопоставляет себя законным интересам и нуждам всех жителей планеты… А нынешний «развитой» (развивающийся технологически, но деградирующий социально) мир всё более враждебен тем, кто оказывается за пределами «золотого миллиарда».
«Развитой» мир всё более балансирует даже не на проволоке, а на острие меча…
Рухнет ли он?
Вне сомнений…
Есть ли здесь конструктивный выход?
Что ж, вне сомнений, пока ещё выход есть.
Но указывает его только ленинская рука!
Да, интеллектуальное наследие Ленина пока что не востребовано новой эпохой. Однако оно – как, надеюсь, читатель убедился, прочтя эту книгу, – необходимо нам, оно актуально. Сплошь и рядом у Ленина можно найти мысли, идеи, констатации, которые оказываются отправными точками для вполне современных размышлений о настоящем и будущем человечества.