Ленин. Спаситель и создатель (Кремлёв) - страница 1147

Однако мне пора, всё же, своё повествование заканчивать, и остаётся сказать здесь немногое…

В марте 1913 года – царская Россия в том году отмечала 300-летие загнивающего и выродившегося дома Романовых, Ленин в журнале «Просвещение» опубликовал свою классическую работу «Три источника и три составных части марксизма», которая начиналась так:

«Учение Маркса вызывает к себе во всём цивилизованном мире величайшую вражду и ненависть всей буржуазной (и казённой, и либеральной) науки… Иного отношения нельзя и ждать… Так или иначе, но вся казённая и либеральная наука защищает наёмное рабство, а марксизм объявил беспощадную войну этому рабству…

Но этого мало. Вся гениальность Маркса состоит именно в том, что он дал ответы на вопросы, которые передовая мысль человечества уже поставила. Его учение возникло как прямое и непосредственное продолжение учения величайших представителей философии, политической экономии и социализма.

Учение Маркса всесильно, потому что оно верно. Оно полно и стройно, давая людям цельное миросозерцание, непримиримое… ни с какой реакцией, ни с какой защитой буржуазного гнёта…»[1564]

Учение Маркса, теория Маркса и Энгельса, как и их развитие Лениным и Сталиным действительно верны. И если они по видимости сегодня не всесильны (а по мнению многих – и бессильны), то это – лишь показатель того, в какую грязную и зловонную лужу умудрилось посадить себя человечество.

А точнее – в какую вонючую лужу оно позволило посадить себя Золотой Элите мира через посредство обслуживающих интересы этой Элиты общественных институтов, прежде всего – информационных.

Оболгать Ленина, отвратить от него, от его идей и устремлений умы и души народов жизненно важно для Золотой Элиты мира и для её самого отвратительного «клуба» – «россиянско»-«олигархического».

Нет Ленина – как маяка будущего России, нет и конца власти, поступающей с теми, над кем она властвует, не так, как заповедал Христос, а наоборот.

Нет Ленина – как идейного и нравственного общественного ориентира России, нет и России, ради которой он жил, ради которой принял пулю, и ради которой не щадил ни себя, ни своих нервов, ни своего мозга, ни самой своей жизни.

Поймёт ли это Россия?

Заступит ли вновь на Пост № 1?

Как часто сейчас говорят, что история-де пошла «не по Марксу» и уж, тем более, «не по Ленину»… Если интерес к идеям Маркса – хотя бы части их, на Западе, просыпается, то об идеях Ленина этого сказать пока нельзя.

И зря.

Маркс и Энгельс были чистыми теоретиками нового строя, необходимого для творческого развития человечества. Ленин был и теоретиком, и практиком, причём как практик он был абсолютным первопроходцем, Творцом нового строя.