Но лишь немногие страждущие захотели сойти со своих утлых суденышек, когда добрались до противоположного берега. Вместо этого они растянули переходный этап своей жизни до бесконечности. Едва они научились рассуждать о травматологии, как им стало очень трудно отказаться от привилегий, которые положены всем убогим в нашей культуре четвертой чакры.
Блуждая впотьмах, не надеясь на исцеление, мы рискуем пристраститься к излиянию чувств, которые называем помощью и состраданием; мы замечаем свою убежденность в том, что нам требуется все больше и больше времени на анализ душевных обид. Так как поддержка единомышленников кажется запоздалой, часто бывает так, что члены кружка по интересам страстно цепляются за нее, как бы говоря нам: «Я никогда не покину вас, потому что это единственное место, где я могу получить помощь. В обычной жизни мне не от кого ждать поддержки. Поэтому я буду жить „на виду“, среди людей, которые понимают, что мне пришлось пережить».
Но у такой поддержки окружающих есть свой недостаток. Бывает трудно сказать человеку, что его все поддерживают и он обязан вернуться к делу жизни. В большинстве случаев эта проблема отражает наше извращенное представление о сострадании. Сострадание – это эмоция четвертой чакры и одна из духовных энергий, содержащихся в сфире Тифэрэт и наполняющих нашу жизнь, достоинство человека и его отзывчивость к страданиям другого. Поскольку питомцы нашей культуры не находили времени на исцеление сердец и даже не видели в этом необходимости, то сегодня они уделяют слишком много внимания прежней слабости и забывают о временных ограничениях. Нам еще предстоит создать модель здоровой интимности, которая дает силу и все-таки беззащитна. В настоящее время мы говорим, что слово «исцеленный» антонимично слову нуждающийся. Поэтому исцеленный человек вполне самодостаточен, всегда позитивно настроен, всегда счастлив, всегда уверен в себе и никогда не нуждается в других. Неудивительно, что очень немногие могут считать себя «исцеленными».
Процесс исцеления прост и нелегок одновременно. Шагов на пути к исцелению немного, и все-таки они требуют значительных усилий.
Шаг 1. Посвятите себя исцелению на всем пути к источнику страдания. Чтобы исцелиться, мы обращаемся вглубь себя и познаем свои душевные обиды.
Шаг 2. Повернувшись лицом к «внутреннему человеку», дайте определение своим душевным обидам. Можно их назвать разновидностью модели «травма-сила» в вашей нынешней жизни? Если вы обратили свои душевные травмы в свои достоинства, бросьте вызов потенциальным страхам, которые могут препятствовать исцелению. Как только ваши обиды будут названы, попросите кого-нибудь «освидетельствовать» их и рассказать, как они влияют на ваше развитие. Вам потребуется хотя бы один человек, терапевт или друг, который согласится с вами работать.