На схеме треножник и печь, снадобье и Периоды Огня показаны во всей полноте. Здесь НЕБО помещается наверху и служит треножником. ЗЕМЛЯ помещается внизу и служит печью. ДВОЙНАЯ ОПАСНОСТЬ и СВЯЗНОСТЬ располагаются посредине и служат веществом снадобья. Расположение этих четырех знаков за пределами круга символизирует инь и ян, которые выступают в роли трубок и мехов. Расположение остальных 60 знаков начинается с ЗАТРУДНЕНИЯ и НЕЗРЕЛОСТИ, а заканчивается знаками УЖЕ СПРАВИЛИСЬ и ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ. Они находятся в центре, служа образами Периодов Огня утренней и вечерней поры.
В знаке ЗАТРУДНЕНИЕ янское Дыхание Подвижно[85] внутри инь, а в знаке НЕЗРЕЛОСТЬ янское Дыхание попадает в Опасность[86] внутри инь. В знаке УЖЕ СПРАВИЛИСЬ инь и ян уже соединились, а в знаке ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ инь и ян не соединяются.
Янское Дыхание приходит в движение на начальном уровне, ян поддерживается, и в результате происходит продвижение янского Огня. Такова наработка утренней поры. Янское Дыхание попадает в Опасное положение, тогда питают ян. Потому приводится в движение иньский амулет ФУ[87]. Такова наработка вечерней поры.
Схема 64 знаков для Периодов Огня, создания снадобья в треножнике и печи
В знаке УЖЕ СПРАВИЛИСЬ соединение инь и ян уже произошло. Здесь необходимо быть в состоянии следования времени, чтобы сохранить Уравновешенность. Сохранение Уравновешенности достигается тем, что при помощи инь делают целостным ян. В знаке ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ инь и ян не соединяются. Здесь необходимо быть в состоянии ожидания подходящего момента для достижения Уравновешенности. Для достижения Уравновешенности при помощи ян усиливают инь.
Когда с помощью ян усиливают инь, тем самым продвигают янский Огонь. Между знаками ЗАТРУДНЕНИЕ и УЖЕ СПРАВИЛИСЬ лежат 30 знаков гуа. Таким образом и достигается Уравновешенность. Когда при помощи инь делают целостным ян, приводится в движение иньский амулет ФУ (охранительный знак). Между знаками НЕЗРЕЛОСТЬ и ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ лежат 30 знаков гуа. Таким образом предотвращается не-Уравновешенность.
Начало лежит в знаках ЗАТРУДНЕНИЕ и НЕЗРЕЛОСТЬ, а конец – это знаки УЖЕ СПРАВИЛИСЬ и ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ. В остальных 56 знаках разворачиваются ситуации иньского амулета и янского Огня, которые можно понять на основании построения категориального ряда по аналогии.
Однако чудо применения этих знаний кроется в знаках ДВОЙНАЯ ОПАСНОСТЬ и СВЯЗНОСТЬ в инь и ян, в Напряженности и Послушности, которые сходятся в срединности и правильности. Когда Послушность и Напряженность обладают срединностью и правильностью, действие начинается со знаков ЗАТРУДНЕНИЕ и НЕЗРЕЛОСТЬ, а окончание происходит в знаках УЖЕ СПРАВИЛИСЬ и ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ. Все это естественный порядок, который проявляется сам собой и при котором нет нужды в нарочитых усилиях.