Иерархии циклов (Семенко) - страница 52

2.1. Солнечно-лунный цикл

Астрология использует два различных типа циклов.

Цикл положения: последовательные положения движущегося объекта относительно его стартовой точки (сидерические периоды планет, Земли и светил, цикл движения прогрессивной Луны от ее натального положения до того же положения спустя более 27 лет).

Цикл взаимосвязи: циклы, которые начинаются в соединении двух небесных тел, достигают своей наивысшей точки в оппозиции между этими движущимися небесными телами и приходят к концу, когда возникает новое соединение. Это новое соединение не приходится точно на ту же самую точку в небе, где было предыдущее.


Солнце и Луна в цикле взаимосвязи

Синодический цикл Луны – цикл взаимосвязи между Солнцем и Луной (от новолуния до новолуния) – длится в среднем 29 дней 12 часов 44 минуты.

Сидерический цикл Луны – цикл положения (полное зодиакальное обращение) – длится 27 дней 7 часов 43 минуты.

Взаимосвязь Солнца и Луны протекает волнообразно:

/ 1. / Новолуние. Луна теряется в сиянии Солнца. Начинается первая половина цикла – спонтанное и инстинктивное действие постепенного раскрытия образа или идеи, которые возникли в новолуние.

/ 2. / Днем позже на западной стороне неба после заката появляется тонкий серп Луны.

/ 3. / Первая четверть. Луна имеет форму половины круга и во время заката поднимается в зенит. Кризис в действии, знак четкого отрицания прошлого и символ построения новых органических или ментальных структур. Растущая энергия жизненной взаимосвязи должна выразить себя как через отрицание прошлого, так и в построении новой конкретной структуры или умственной концепции.

/ 4. / Полнолуние. Восход Луны на востоке совпадает с закатом Солнца на западе, лучи заходящего Солнца проходят вдоль поверхности Земли, чтобы отразиться в лунном зеркале, диски Солнца и Луны одинаковы. Полнолуние приносит земному организму озарение, откровение, новое видение, состояние конкретности, полной воспринимаемости и понятливости или умственную дилемму, у которой не видится возможного объединяющего решения. Проблема нового проявляется контрастно в дуализме черного и белого, темного и светлого, без чего невозможно объективное осознание формы. Какому-то новому фактору дается высокая оценка, и вследствие этого старое значение либо вовсе отрицается, либо по-новому освещается, что порождает определенную переориентацию повседневной деятельности или новую постановку цели. Возникает новый вид энергии, энергии созидательного смысла и сознательно задуманной цели. Энергия инстинктов начинает убывать, а энергия созидательного сознания – прибывать. Начинается вторая половина цикла – распространение увиденного образа, постигнутой идеи, включение идеи и образа в ткань Среды, в ткань общества. Человек делится значением и ценностью с другими.