Основы буддийского пути (Ринпоче) - страница 36

: форма, ощущение, распознавание, ментальные события и сознание.


Форма (тиб. gzugs)

Первая скандха, форма – это общий термин, относящийся ко всему множеству явлений, воспринимаемых зрением и прочими органами чувств, независимо от того, близко или далеко они находятся, в прошлом, настоящем или в будущем, ясные они или плохо различимые. Формы группируют в соответствии с их принадлежностью к причинам или следствиям. Существует четыре основных типа форм причины и одиннадцать основных форм следствия.


Четыре типа формы, служащие причиной.

Первый тип – земля в самом общем смысле этого слова, как основа всей активности. Второй тип – вода как связующий элемент, который сводит все воедино. Третий тип – огонь, чьей главной характеристикой является жар, он выступает как катализатор, ускоряющий процесс созревания. Четвертый тип – вода, вызывающая движение и распространение.

Есть одиннадцать типов форм, возникающих как следствие. Первые пять – это органы чувств, то есть формы, способные воспринимать чувственные объекты. Следующие пять – это сами воспринимаемые объекты. Подробности об одиннадцатом типе я сообщу позднее.

Далее формы подразделяют на два вида: те, с которыми можно установить контакт (потрогать рукой, палкой и так далее), и те, которые можно оценить в уме (например, те, что возникают в медитации).

Первый тип форм – это зрение, которое позволяет глазам воспринимать визуальные объекты. Это сравнивают с сармой – голубым цветком с белой сердцевиной. Затем есть форма, которая соотносится со слухом, способностью слышать. Это сравнивают с наростами на коре березы.

Следующая форма – обоняние как способность воспринимать запахи. Это подобно скоплению тонких медных игл, имеющих внутри полости.

Еще есть форма, связанная с языком, то есть способность ощущать вкус. Это похоже на полумесяц, лежащий на поверхности языка.

И наконец, есть форма, связанная с телесными ощущениями. Это напоминает кожу одной индийской птички, нежный пух покрывает все ее тело.

Первый из пяти объектов чувственного восприятия – это форма как объект визуального восприятия. Визуальные объекты можно классифицировать двумя способами: по цвету и по очертаниям. Существует четыре основных цвета: красный, желтый, синий и белый. В число цветовых явлений входят пыль, дым, солнечный свет, тень и туман. Все подобные проявления есть способы проявления формы в виде цвета. Отсвет, видимый в переходе между синевой неба и поверхностью земли, также считается примером этого типа формы. Даже само небо, лишенное очертаний, тем не менее имеет цвет, и поэтому также считается формой. Некоторые цвета приятные, некоторые неприятные, другие нейтральные.