Три драгоценности (тиб. dkon mchog gsum)
1. Будда – олицетворение Просветления;
2. Дхарма – Учение Будды;
3. Сангха – сообщество тех, кто посвятил себя применению этого Учения. Включает в себя обычную Сангху (люди) и благородную Сангху (Бодхисаттвы).
Три корня (тиб. rtsa ba gsum) – на Алмазном пути мы принимаем Прибежище в Трех корнях: Ламе, Йидамах и Защитниках.
Тридцать семь факторов, ведущих к Просветлению:
четыре основных вида внимательности;
четыре вида надлежащего отношения
к тому, от чего следует отказаться, и что следует принять;
четыре опоры для развития
сверхъестественных сил;
пять сил;
пять способностей;
семь второстепенных факторов;
благородный восьмеричный путь.
Трикайя (тиб. sku gsum) – «три аспекта целостного переживания Просветления». Три просветленных состояния, называемых иначе телами Будды. См. Дхармакайя, Самбхогакайя, Нирманакайя.
Тулку (тиб. sprul sku) – один из трех видов Нирманакайи. Обычно обозначает существо, обретшее высокое постижение и способное для блага чувствующих существ сознательно выбирать рождение в определенной ситуации. Хорошо известные примеры – Далай-лама и Гьялва Кармапа.
Тхри (тиб. ’khrid) – устные наставления для наилучшего выполнения практики уровня Алмазного пути.
Умиротворение (тиб. zhi ba) – синоним нирваны.
Фаза завершения в медитации (тиб. rdzogs rim) – стадия завершения или растворения в медитации, когда мы растворяем то, что было представлено в уме, и он покоится в пустотности – своей истинной природе.
Фаза построения в медитации (тиб. bskyed rim) – фаза в медитациях уровня Ваджраяны, в которой практикующий создает и поддерживает образ Йидама.
Хинаяна (санскр.) (тиб. theg pa chung ba) – одна из Трех колесниц в буддизме, так называемая Малая колесница, или Путь Архатов. В тибетском употреблении это название обозначает несовершенный, или не всеохватывающий, поиск личного освобождения из сансары.
Цурпху (тиб. mtshur phu) – величественный монастырь близ Лхасы, бывший резиденцией Гьялва Кармапы; главный монастырь для линии Карма Кагью. Эти функции в последние годы выполнял монастырь Румтек в Сиккиме.
Ченрези (тиб. spyan ras gzigs) – Бодхисаттва сочувствия.
Четвертая нидана (тиб. ming gzugs) – имя и форма.
Четыре благородные истины (тиб. ’phags pa’i bden pa bzhi) – четыре основополагающие идеи в буддизме, которые Будда провозгласил, передавая свои первые поучения:
1. Страдание обусловленного существования;
2. Его причина;
3. Его прекращение;
4. Путь, ведущий к прекращению.
Четыре Дхармы Гампопы – «краткий обзор всего Пути» к Просветлению:
Ум обращается к Дхарме;