Дважды в одну реку (Калбазов) - страница 51

Все вожди – в набедренных повязках, у многих на поясе железные ножи, но не у всех. Насколько известно Такунке, в этой самой кузнице (сколько же новых слов привнесли эти чужаки в язык сауни, но что делать, если ничего подобного до этого им известно не было) работа перемежалась лишь совсем короткими перерывами, так много было заказов. Но все же не все успели обзавестись новым оружием. А некоторые, как Гунк, так и вовсе не захотели этого делать, заявив, что для охотника главное не оружие, а сила и ловкость. Правда, Такунка точно знал, что дело тут не в этом, – просто он не пожелал добывать ничего из того, что хотели в роду Пса, а то, что мог предложить он, не нужно было им. И из‑за этого род Барсука не получил нового оружия. Это неправильно.

Бороды оглажены, но не имеют косиц. В косы заплетена только борода Вейна, остальные слишком молоды, чтобы иметь такие. Да и не нужна большая борода охотникам, она может быть помехой в густых зарослях. Поэтому мужчины остригают ее. Вот доживут до седых волос, когда основное время придется проводить в стойбище, тогда и начнут отращивать.

Головные уборы почти у всех из перьев степного орла. Когда мальчик становится охотником, вместе с именем он получает совиные перья. За отличия на охоте эти перья могут замениться перьями степного орла, и только за особенные подвиги голову венчает убор из перьев высокогорного орла. Они, как и ожерелье, говорят всем о том, что за охотник стоит перед тобой. Обычно носят по одному перу и только вождь – два, но на праздники или вот такие советы надеваются целые уборы. Уборы вождей и охотников также различаются: у простых охотников они едва доходят до плеч, у вождей спускаются до пояса.

Здесь совиных перьев нет ни у кого, потому что не заслужить перья степного орла, при этом возглавив охотников, не может никто. С перьями горного орла всего четверо. Ведь мало заслужить право на ношение этих перьев, их нужно еще и самому добыть, что само по себе великий подвиг. Эти птицы гнездятся высоко в горах и зачастую на голых отвесных скалах, их не так много и найти гнездо очень сложно. Этот грозный охотник способен унести в своих лапах новорожденного теленка зоба, может напасть на лису и даже волка, ему по силам сбросить со скалы человека.

Волосы заплетены в две косы, их не стригут никогда. С самого рождения они растут так, как повелят духи предков, и чем толще и длиннее косы, тем сильнее берегут их обладателя духи предков. Хм. А вот у Дима кос нет, как нет и головного убора из перьев, хотя он имеет право на орлиные, причем горного орла. Об этом говорит его ожерелье, на котором видны клыки двух бархов, множества волков, секача, куски клыков четырех баканов. Никто из присутствующих, даже из всех четырех племен, не может похвастать такими трофеями. Но Дим надевает это ожерелье только на праздник, не выставляя его напоказ. Неправильно это. Охотники должны видеть, с кем встретились, чтобы знать, как себя вести.