Человек, теряющий любовь и веру, неизбежно начинает грешить, а грешник неминуемо становится преступником или передает эту тенденцию своим детям. Это законы развития души и законы ее деградации, которые описаны в Библии.
С гордыней можно бороться самоуничижением, жадность можно преодолевать жертвенностью, чревоугодие — аскезой, — но что толку? Одна крайность перейдет в другую, человек будет топтать не других, а самого себя, а душа его при этом только еще больше озлобится.
На сегодняшний день главная проблема в том, что нет ясного понимания, как выполнить первую и вторую заповеди. А заповедь «Возлюби ближнего твоего, как самого себя», которая в иудаизме, православии и католичестве признается основной, по сути дела, может привести к поклонению любимому человеку, жизни, человеческой любви. И, в конечном счете, — к победе человеческой логики над Божественной.
Гордыня рождает гнев и уныние, которые ведут к жадности, зависти, чревоугодию, сребролюбию. Такой грех, как блуд, то есть сексуальная невоздержанность, многочисленные половые партнеры, сексуальные извращения, — это уже завершающая стадия грехопадения.
Если супруги изменяли друг другу, их ребенок вряд ли сможет сдержать тенденцию к блуду. Увлечение сексом, излишества в еде и удовольствиях, прелюбодеяние, то есть связь с замужней женщиной, — все это предшествует блуду. Все это, в свою очередь, произрастает из такого чувства, как вожделение: человек внешне еще правильно ведет себя, но внутри уже поклоняется сексу и наслаждению.
Человек таким становится тогда, когда счастьем для него является не любовь Богу, не служение Ему, а любовь и поклонение близкому человеку. Если любимый человек — абсолютная ценность, тогда любовь к нему и сексуальное чувство становятся смыслом жизни. Потому Христос и говорил, что не достоин Царства Божьего тот, кто не откажется от своих близких. Таким образом Христос в иносказательной форме подчеркивал, что истинным счастьем является любовь к Богу, а не к близкому человеку.
Христос говорил о том, что смотреть на женщину с вожделением — это уже грех. То есть утрата любви к Богу приводит к победе внутреннего вожделения. Внутренний грех становится внешним, а внешний грех рано или поздно превращается в преступление. Все едино, все связано, одно вытекает из другого. Все эти истины давно известны, они зашифрованы в Священных текстах.
Бороться с негативной эмоцией, с грехом, с любой проблемой надо на самых ранних стадиях их появления. Как развиваются наши эмоции? Сначала возникает чувство недовольства, которое превращается в раздражение. Раздражение перетекает в злость. Злость становится гневом, который может превратиться в ярость, а ярость — в аффект, который уже не контролируется. Бороться с яростью и аффектом — бесполезно, со злостью и гневом — тяжело, а вот с недовольством — гораздо легче. А в основе недовольства лежит неприятие Божественной воли, неприятие происходящего, которое мы и называем гордыней.