Для того чтобы научиться прощать других, нужно жить, руководствуясь двумя логиками — Божественной и человеческой. Призывая прощать ближнего сколь угодно много раз, Христос напоминал именно о внутренней, Божественной логике. А согласно внешней, человеческой логике тот, кто не хочет меняться, подлежит наказанию.
Искренний человек не держит обиду внутри, она быстро переходит на внешний уровень и не успевает разъесть его душу. Человек, любящий Бога, всегда искренен. Когда один человек закрывает свою душу от другого, тут же начинается процесс манипулирования и управления другим. Главной целью становится не любовь, а инстинкт самосохранения. Поэтому люди неискренние тяготеют к зависти, жадности, осуждению, унынию, гневу, то есть к гордыне во всех ее проявлениях.
Каждый из нас живет в определенном коконе, на некой территории, которая нами контролируется. Обида, какая-либо неприятность — это разрушение привычного, устойчивого мира, в котором мы живем. Это, собственно, и есть механизм познания и развития.
Когда человек устремляется к любви, его картина мира постоянно меняется, развивается, расширяется. Если главной целью человека является удовлетворение инстинкта самосохранения, картина мира тогда становится статичной, — ведь мы стремимся сделать вечным то, чему поклоняемся. В этом случае человек невероятно болезненно реагирует на любое изменение своей картины мира. То, что, на самом деле, является развитием, он воспринимает как крах. Такой человек не может принять потери, которая является для него символом разрушения, краха. Такой человек не в силах простить обиду. Он предпочитает ненавидеть и мстить. Тот, кто не умеет жертвовать и заботиться, тот, кто не умеет терять, тот, кто не способен быть искренним, — обречен на обиды, которые, накапливаясь, отравляют душу, а потом выходят наружу как болезни или преступления.
Преодоление обиды происходит поэтапно. Первый этап: абсолютная уверенность, что во всем виноват тот, кто плохо себя повел, — соответственно, его нужно наказывать и воспитывать. Второй этап: возникает понимание, что виноваты оба — и преступник, и жертва, — значит, наказывать и воспитывать надо обоих. Третий этап: осознание, что причина обиды — в тебе самом. Такое отношение к ситуации дает максимальную возможность развиваться. Тебя обидели — значит, виноват ты сам. Стань таким, чтобы тебя не обижали. Веди себя так, чтобы никто просто не смог тебя обидеть.
Лужу обидеть легко, — достаточно туда плюнуть. А родник, сколько в него ни плюй, обидеть невозможно. Точно так же обстоит дело и с человеком. Если у него мало энергии, — он начинает зависеть от людей и окружающего мира, и тогда его легко обидеть. А когда у человека энергии много, он тогда ни от кого не зависит. Даже если его попытаются обидеть, — ничего не получится. Обида — это признак слабости и зависимости.