Опыт выживания. Часть 7 (Лазарев) - страница 57

Реально жизнеспособным может быть лишь такое общество, в котором для каждого человека главной целью жизни является единение с Богом. В таком обществе люди, для того чтобы приблизиться к Богу, уподобиться Ему, должны развивать в себе такие нравственные качества, как непрерывная любовь в душе, милосердие, искренность, заботливость, щедрость, умение сдерживать инстинкты, стремление к развитию, ощущение единства со всеми людьми на Земле.

Когда есть ясное понимание, куда нужно идти, когда человек непрерывно испытывает потребность в любви, стремится ежесекундно отдавать любовь и энергию, тогда все остальные душевные качества выстраиваются в нужном порядке. Питание, образ жизни, поведение, мысли, чувства при правильно поставленной главной цели начинают меняться в лучшую сторону.

Как только единение с Богом перестает быть главной целью и главным счастьем, — сразу же, незаметно и неуловимо, начинают деградировать наши чувства и мысли, а вслед за ними — и характер, и образ жизни. Чем активнее человек стремится к животному состоянию, тем больше несчастий и болезней он должен получить, для того чтобы спасти свою душу.

Мы вышли из Бога, мы есть часть Творца. На внешнем уровне мы всё больше стремимся к Нему и уподобляемся Ему. Мы есть то, к чему мы стремимся. Остается понять это и почувствовать. А затем — исполнить.

ПРОДОЛЖЕНИЕ ИССЛЕДОВАНИЙ

Все, что с нами происходит, определяется тем, как мы воспринимаем мир. Человек верующий чувствует Божественную волю во всем, — значит, мир нужно любить во всех его проявлениях. Снаружи мы имеем право на конфликт, на защиту себя, на изменение окружающего мира, а внутри мы общаемся с Богом. Внутри должны быть только любовь и благодарность Творцу, а также — поддержание любовью и энергией окружающего мира, частью которого мы являемся.

Внутренняя агрессия, которой человек реагирует на стресс, направлена, по сути, ко всей вселенной. Постоянный страх и сильное сожаление также являются показателями неправильного восприятия стресса. Далее начинается падение энергии, а затем — болезни и несчастья.

Умение прощать тех, кто вольно или невольно причинил нам боль, — это умение правильно проходить травмирующую ситуацию. Чем больше в душе любви, тем легче нам принять боль и потерю. Чем сильнее устремление к Богу, тем легче любить, накапливать в душе любовь и отдавать ее. Для того чтобы простить другого, мы должны устремиться к Богу, уподобиться Ему.

Почему же за две тысячи лет мы так и не научились прощать? Наверное, потому что так и не сумели найти правильной дороги к Богу. Этими вопросами всегда занималась религия. Но любовь к Богу — это не только мистический, но и физиологический, материальный процесс. Поэтому, когда религия соединяется с философией, наукой, ощущение единения с Богом достигается быстрее.