Содом и Гоморра — это культ похотливости и наслаждения. Когда смыслом жизни становится не служение Богу, а служение инстинктам, поклонение наслаждению, тогда душа незаметно ослабевает и начинает деформироваться. Нравственность распадается незаметно. То, что раньше считалось грехом, называют проступком, а затем это становится нормой, потом — добродетелью, а далее приходят распад и смерть. Болезни души неизбежно приводят к распаду духа и тела.
На одном из московских семинаров я зачитывал записку 30-летней женщины. Она 15 лет изучала мои книги, молилась и каялась, а результат — нулевой. У нее были многочисленные болезни, выпадали зубы, разваливались отношения в семье… Я читал эту записку, и по залу пробегал смех: бесконечное перечисление болезней и проблем выглядело немного комично.
Когда я объяснил этой женщине, что молитвы и покаяния мало, нужно еще и хоть что-то делать в плане изменения себя, тут же почувствовал ее внутреннее сопротивление. Человек явно не хотел меняться. Мне тоже стало смешно: неужели непонятно, что нежелание менять себя и свой характер — это гордыня?..
А через несколько месяцев меня скрутило на всех уровнях — и здоровья, и судьбы, и души. И тогда я вдруг с удивлением осознал, что мои изменения — лишь поверхностные, а внутри остается то же самое.
У меня часто бывала так называемая чистка, как и у многих пациентов. Чем более глубоко я пытался познать мир, тем интенсивнее происходило очищение. Я понимал, что когда-нибудь, возможно, не выдержу этого, и относился к этому спокойно. Но ситуация сложилась иначе. То, что мне пришлось испытать, было гораздо хуже смерти, — вот тогда я понял, насколько необходимы глубинные изменения.
У меня было ощущение, что любовь к Богу — это панацея, которая спасет и защитит от всего. Но, оказывается, если не меняешься, чувство любви быстро превращается в страсть, а страсть становится агрессивной. Оказывается, несовершенному любить опасно, хотя и необходимо. Если нет готовности меняться, то помощь свыше выглядит так, как все то, что произошло с бедным Иовом.
А расстаться со своим «я», со своим сознанием, со своим эго, со своими принципами, волей и правотой для многих — дело невозможное. Помню, когда-то мне гораздо легче было умереть, чем простить того, кто, с моей точки зрения, являлся виноватым.
Совершенно по-другому я прочитал молитву «Отче наш». Миссия Христа — победить зло на Земле в самом его корне, потому его называют Спасителем. Ему предшествовал Иоанн Креститель, который говорил, что не следует называть Авраама отцом, ведь Отцом является Бог. Иоанн Креститель должен был обозначить путь к спасению, а Христу предстояло пройти этот путь и повести по нему людей, — так что, скорее всего, в главной христианской молитве «Отче наш» содержится рецепт спасения от гордыни, механизм ее преодоления.