4-й рейх, или Грядущая раса Полой земли (Грейгъ) - страница 35
Но где здесь фантастика, и есть ли она вообще в каменной гравировке?
Уильям Блейк. «Бегемот и Левиафан»
И так ли уж фантастична теория о том, что древние животные, такие как динозавры, не только не вымерли все поголовно, а сохранились в изолированных уголках планеты, вернее, попали в так называемую полую землю? Конечно, распространению этой сказочной теории послужил роман французского писателя Жюля Верна «Путешествие к центру Земли», впервые опубликованный в 1864 году. Но не он один разделял мнение, что под землей вполне могла сохраниться странная жизнь.
Примером может служить картина «Бегемот и Левиафан» английского художника Уильяма Блейка. Блейк (1757–1827), английский поэт, живописец, гравер; иллюстрировал акварелями и гравюрами собственные стихи («Песни неведения» 1789, «Песни познания» 1794, «Книгу Иова» 1818–1825, «Божественную комедию» Данте 1825–1827 и др.). Любопытно, что одной из работ его стал именно библейский бегемот, коего Иову показывал сам Господь, распространяясь о своем могуществе в умении создавать исполинов животного мира.
Однако, и это существенно для понимания творчества «полусумасшедшего визионера-мистика», коим его представляли современники, в картинах Блейка не просто вымысел. Те, кто впоследствии признали его «одним из величайших деятелей искусств Великобритании», писал практически с натуры, вернее — по своим видениям. С годами ему становилось все труднее отделять видения от реальной жизни. Сам Блейк говорил, что эти видения «не просто облачко тумана; они настолько отчетливы, что постоянно напоминают о существовании потустороннего мира, не менее реального, чем этот бренный мир».
А вот куда, в какой мир заглянул великий живописец, опередивший свое время лет на сто, — об этом мы поговорим в других главах книги. Одним из тех, с кем имел дело творец, был библейский Левиафан. Тот, о котором говорит Господь с Иовом после того, как рассказал о бегемоте. «Можешь ли ты удою вытащить Левиафана и веревкою схватить за язык его? Вденешь ли кольцо в ноздри его? ‹…› Кто может открыть верх одежды его, кто подойдет к двойным челюстям его? (а теперь вспомните находки о странных черепах с двойным рядом зубов, обнаруженные на Аляске, в Африке и др. — авт.) Из пасти его выходят пламенники, выскакивают огненные искры. Из ноздрей его выходит дым, как из кипящего горшка или котла. Дыхание его раскаляет угли, и из пасти его выходит пламя. На шее его обитает сила, и перед ним бежит ужас». Библия, Книга Иова 40: 20–21; 41: 5,11–14.
Рисунок из энциклопедии «Христианская демонология»