дельным «Принципом Зла» или сатаной, как у евреев
обозначено зло; скорее обратной стороной, низшим кос-
мическим «принципом» божественного тела озириса.
озирис является персонифицированной вселенной в
виде мыслеосновы, а Тифон – той же самой вселенной в
ее материальном проявлении. Не слишком запутано?
смысл получается таков, что Тифон это земная и ма-
териальная оболочка озириса, который пребывает в ней
как «дух». вывод этот даже не кажется парадоксальным,
потому что материальное вряд ли может существовать
отдельно от духовного. Но когда они разделяются – они
антагонисты. в главе «Ритуал» книги мертвых Тифон
описан как «сет, прежде называвшийся Тотом». Искусст-
воведы совершенно запутались, обнаружив, что в одних
папирусах к Тифону-сету обращаются как к «великому и
доброму богу», а в других – как к воплощению зла.
91
WW
слева сет, справа Тифон.
Чтобы стало яснее: индусы видели суть этого принци-
па «два в одном» в вишну-Шиве.
Шива описывается в одних местах как «лучший и ще-
дрейший из богов», а в других – как «темный, черный,
разрушающий, ужасный» и «свирепый бог». Тифону-се-
ту первоначально поклонялись как вертикальному сто-
ящему камню, менгиру, который некоторыми понимается
фаллосом, так и Шиве по сей день поклоняются в виде
лингама, который вообще не воспринимают иначе как
эрегированный пенис. отметим здесь этот один из важ-
нейших моментов, к которому мы еще вернемся. Не хмы-
кайте, речь не о членах пойдет, а о камнях.
Что же касается «формальной» стороны вопроса.
Египетские и греческие боги так часто меняли форму и
обличье, что это сподвигнуло овидия описать их мета-
морфозы в пятнадцати книгах. кое-кто считает это просто
поэзией, другие – проявлением «коллективного бессозна-
тельного». Если мы снова вернемся к упомянутому в на-
чале главы моменту, когда боги бежали в Египет – то, по
легенде, жертвой Тифона едва не стал бог Пан: он попы-
тался привычно замаскироваться под козла, но от ужаса
упал в Нил и в результате неудачной метаморфозы полу-
чил нижнюю часть туловища в виде рыбьего хвоста.
Вельтро
“Прямо к этому саду протянулась долгожданная прокуратором
лунная дорога, и первым по ней кинулся бежать остроухий пёс”.
(М&М, М.А. Булгаков)
92
WW
Несколько дней назад я получил через раздел «контак-
ты» вопрос от читателя.
«Недавно побывал на о. Хортица на Днепре. Экскур-
совод рассказала, что существовали обряды, когда под
дубами приносили в жертву собак. От дубов там не
осталось даже пеньков, про принесение в жертву со-