бак не слышал. Есть там волки – «хорты», по одной из
версий, от них и идет название острова, но тогда от-
куда у простой женщины-экскурсовода такие сведения
про обряд? Слышал, правда, в мифологии, про хромого
Волка – Фенрира, что борется с Одином. Где-то читал,
что и некоторые особы из высшего света не считали
за дурное резать волков. На первый взгляд, всё, конечно,
образно и метафорично про борьбу там с хаосом, ко-
торый воплощает волк Фенрир, но ведь древние ничего
так просто из любви сугубо к красочности и образно-
сти не делали? Если учесть, что и понятие практично-
сти поступков было другим, чем в нашу технотронную
эру. Можете ли Вы немножко прояснить, для каких целей
и общения с какими богами, возможно, мог быть такой
обряд? Спасибо.
С уважением, Странник».
Хороший вопрос. сведения о подобных обрядах под ду-
бами можно извлечь из многих источников и, в частности,
из «Золотой ветви» Фрезера. Для предков, в прагматиче-
ском отношении, собака означала спутника-проводника и
охранника, а волк, однозначно, – бескомпромиссного врага.
У природы, которая окружает человека, миллиарды
глаз, соединенных в единую сеть. Человеку может казать-
ся, что его никто не видит, а тысячи живых видеокамер
в любую секунду бесстрастно фиксируют его движения,
где бы он ни находился. Но только собака и кошка всегда
стараются заглянуть ему в глаза. видят в них что-то. При-
сматривают за ним. Не выпускают из поля зрения и слуха.
Тем отличаются от других домашних животных вроде кро-
лика, барана или черепахи в коробочке.
Цель древнего жертвоприношения – установление или
укрепление связи с Богом или с другим сверхъестествен-
93
WW
ным существом. Если поближе к нам по времени, в этом
смысле трудно назвать, скажем, современного чиновни-
ка существом сверхъестественным, но принцип здесь тот
же – взятка чиновнику служит для получения определен-
ных выгод и льгот взяткодателю. Жертва очень похожа
по своей сути действа на взятку. в общем – богу богово,
а кесарю кесарево. странные это дела – жертвоприноше-
ния. объяснений им не существует внятных, кроме – так
надо. Менее всего создатель походит на сверхъестест-
венно жадного чиновника, но видеть его хотят таковым.
Формы жертвоприношений менялись всю историю
человечества — от кровавых и жестоких человеческих
жертвоприношений у некоторых древних народов до про-
стейших и невинных, символических, вроде возлияния,
возжигания лампад и освящения пищи. от единичных до
массовых, вроде греческих гекатомб, когда на заклание
вели до сотни быков. Пожалуй, это было самое гранди-